Explication De Texte Les 2 Sources De La Morale Et De La Religion

La morale 1 2. La religion 1 B. Qu’est-ce que le droit ? 1 1. Perspective historique 1 2. Ensemble de règles 1 3. Organisation judiciaire 2 4. Droit des procédure = droit processuel 2 L’EXISTENCE DU DROIT 3 A. Les fondements du Droit français 3 1. Histoire des idées juridiques 3 a. Les systèmes de droit dans le temps 3 b. Les différents systèmes de droit dans le monde 5 c. Les différentes conceptions philosophiques du Droit. 5 2. L’état

La religion Quelques sujets possibles - La vérité scientifique constitue-t-elle une arme contre le fanatisme ? (I.E.P. Paris, 2002). - Le religieux est-il l’ennemi de l’esprit scientifique ? - La religion implique-t-elle nécessairement une démission de la raison ? - Une société sans religion est-elle souhaitable ? - Une société peut-elle se passer de religieux ? - Y a-t-il des limites à la tolérance ? - I.E.P. Paris, 1998 «  Mieux vaudrait n’avoir aucune idée de Dieu qu’une idée

Séquence 1 : Le texte narratifDuréeActivitéContenuObjectifs1hLecture méthodiqueGuy de Maupassant, Contes de la Bécasse- Identifier les caractéristiques d’un texte narratif.1hLangueLes temps de récit- Être capable de reconnaître et d’utiliser les temps du récit.1hOralImaginer la suite d’une histoire- Amener les élèves à imaginer la suite d’une histoire.1hProduction écriteProduire un texte narratif- Être capable de produire un texte narratif · Séquence 2 : Le texte descriptifDuréeActivitéContenuObjectifs1hLecture

et ses études exemplaires, comme celle sur le suicide ou la religion, constituent toujours les bases de la sociologie moderne. Toutefois, l'apport de son œuvre va bien au-delà de cette discipline et touche presque toutes les disciplines dans les sciences humaines, dont l'anthropologie, la philosophie, l'économie, la linguistique, et l'histoire. Biographie Vie Émile Durkheim appartenait à une lignée de huit générations de rabbins[2]. Agnostique, il refuse de devenir rabbin, et entre à l'École

législateurs § 2. Les caractéristiques du droit grec SECTION 2. LES SOURCES DU DROIT ROMAIN § 1. Législateurs et sources sous la République § 2. Législateurs et sources sous l’Empire SECTION 3. LA JUSTICE RENDUE PAR LES CITOYENS § 1. La justice grecque § 2. Les actions de la loi à Rome CHAPITRE 2. VERS UN DROIT AUTONOME SECTION 1. LE DROIT GREC INSPIRE PAR LES DIEUX SECTION 2. LE DROIT ROMAIN AUTONOME § 1. Droit détaché de la morale et de la philosophie § 2. Droit détaché de la religion CHAPITRE 3

La religion est-elle indispensable pour l’homme ? Identification du sujet Travail sur synonyme : religion  : terme polysémique : systèmes de croyances articulés sur la base de textes sacréas ayant valeur de révélation / toute pratique cultuelle et rituelle, notamment liée à la mort. Pratiques qualifiées de religieuses car elles impliquent la séparation d’un espace sacré dont l’accès est codé, et d’un espace profane. RELIGIO : étymologie concurrente : relire, revoir avec soin (disposition

donne ses limites au monde grec du VIIIe siècle ( les premiers jeux olympiques en 776 attestent d’une conscience grecque) Le monde grec est organisé en cités Etats aux régimes politiques variés, svt oligarchies ou tyrannies. Poésie  principale source d’information : l’Iliade et l’Odyssée (début VIII) évoquent de façon plus ou moins mythique le passé mycénien, l’œuvre d’Hésiode (les travaux et les jours, la théogonie) qui vécut en boétie aux VIII-VIIè siècle fait écho à son temps. 

raison d’être. C’est la démarche même de toute science : éliminer le hasard, expliquer par un principe commun des faits disparates, substituer aux causes individuelles et accidentelles des causes générales et nécessaires, éliminer également les explications métaphysiques. L’idéal de Montesquieu est la modération et la liberté ; le but final de ses recherches lucides est l’utilité sociale et le bonheur de l’humanité. Dans le livre I de l’Esprit des Lois, Montesquieu présente en une sorte d’introduction

 Plan de l’exposé INTRODUCTION I. LES DIFFERENTES DOCTRINES DE LA PHILOSOPHIE MODERNE 1. Le rationalisme 2. l’empirisme 3. controverse entre le rationalisme et l’empirisme 4. les lumières 5. l’idéalisme allemand II. QUELQUES AUTEURS PREPONDERANTS DE LA PHILOSOPHIE MODERNE. conclusion Introduction On appelle philosophie moderne la philosophie qui, en Occident, s'étend sur ce que les historiens appellent l'époque moderne (1492-1789), incluant une partie de la Renaissance, le XVIIe siècle

fort de l’époque. Méthode : Enquêtes statistiques des corrélations entre taux de suicide et caractéristiques sociales des individus et contextes sociaux des suicides. Il y a 3 formes de suicide : 1. Suicide égoïste : manque d’intégration. 2. Suicide altruiste : excès d’intégration. 3. Suicide anomique : société moderne => compétition, frustration, stress. * Pour Weber : L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme, (1904-1905). Contexte : développement d’une forme d’organisation