Explication De Texte Locke

(1469-1527) 29 Etienne de La Boétie (1530-1563) 29 Michel de Montaigne* (1533-1592) 30 Thomas Hobbes (1588-1679) 30 La modernité (xviie siècle) 31 René Descartes (1596-1650) 31 Blaise Pascal* (1623-1662) 32 Baruch Spinoza* (1632-1677) 33 John Locke (1632-1704) 33 Wilhelm Leibniz (1646-1716) 33 Georges Berkeley (1685-1753) 34 Les Lumières (xviiie siècle) 34 Charles-Louis de Montesquieu (1689-1755) 34 David Hume (1711-1776) 34 Jean-Jacques Rousseau* (1712-1778) 35 Emmanuel Kant (1724-1804)

phrase par laquelle on déclare que quelque chose doit être. Ex : une certaine conduite doit avoir lieu ou pas. Proposition : signification d’une phrase par laquelle on indique qu’une chose est. * La norme est la signification que l’on donne au texte. Mais le verbe devoir ne veut pas dire forcément qu’il s’agit d’une norme. Ex 3 : Pour faire bouillir de l’eau, on doit la faire porter à 100°C proposition Ex : Le président de la République signe les décrets délibérés en conseil des ministres.

toi même". Les hommes rattrapés par leur destin : c'est l'objet de nombreuses pièces de théâtres : les tragédies (ex : Œdipe). Science de l'Histoire Hérode (484 – 424 av. J.C.) Thucydide (460 – 400) Les philosophes grecs tentent de trouver une explication rationnelle, des causes naturelles, aux phénomènes naturels, au déroulement de l'histoire. Les plus connus furent Hérode et Thucydide. Médecine Hippocrate (env.460 av. J.C.) Pour les grecs, la maladie est le fait des dieux. La guérison également

acceptés par le Régime qui avait mis en place une censure. La censure, par définition, est l’examen des œuvres littéraires, des spectacles et publication, exigé par le pouvoir, avant d’en autoriser la diffusion. C’est la condamnation d’une opinion, d’un texte. Le Régime au XVIIIème siècle était une monarchie absolue de droit divin. Après la mort de Louis XIV en 1715, le duc Philippe D’Orléans, son neveu, installa une Régence jusqu’en 1723, ou Louis XV pris le pouvoir. En 1774, Louis XVI succéda à

d’histoire de la philosophie moderne ou contemporaine, André CHARRAK, La genèse de l’homme selon Rousseau. Les relations de Rousseau à Locke et à ses successeurs français sont la plupart du temps étudiées dans leur versant critique – il s’agit par exemple de récuser définitivement l’hypothèse que la matière peut penser, formulée dans l’Essai de Locke en 1690, ou d’affirmer que la puissance spéculative est irréductible à la sensation, contre Condillac. Outre que ces différents points doivent

signifié & signifiant (idée de l’arbre & terme/mot arbre) → sémiologie de la signification - Peirce (philosophe logicien, philo de mathématiques, Harvard) développe dès 1897 la science générale des signes qu’il nomme sémiotique (terme emprunté à Locke, 17ième). Ses écrits sont publiés qu’en 1953 (« Collected Papers ») et 1958 (« Ecrits sur le signe ») ; La Sémiotique est plutôt basé sur la philo, terme plus employé dans le monde anglo-saxon. Il ne se base pas sur une structure binaire comme le fait

Individualisme *Antiquité : affirmation de l’Homme en tant qu’être responsable, libre et raisonnable *Christianisme : idée d’égale dignité de l’Homme *Féodalité : tradition humaniste d’une sté équilibrée par une idée d’égalité *Les Lumières : -Locke (1632-1704) - Montesquieu (1689-1755) Ils sont à l’origine de la séparation des pouvoirs Rousseau (1712-1778) : égalité en droit Constitutionnel Voltaire (1694-1778) : Tolérance Diderot : liberté de conscience 2. Croyance dans les vertus du dialogue

documents (dans le corps du texte) conforme aux normes APA (cf le cours méthodes des SHS). Très important : toutes les sources utilisées doivent être citées de façon explicite. Les plagiats (volontaires ou non) seront sanctionnés. - Rédiger dans une langue appropriée et correcte - Longueur : entre 8 et 10 pages1. 1 Police : Times new roman / Interligne : 1,5 / Taille : 12 / Marges par défaut du traitement de texte. mailto:philippe.foray@univ-st-etienne

habilité à faire respecter cette constitution. Durant cette période, les constitutions étaient analysées avec les méthodes propres au droit administratif ou encore à la science politique. Par exemple, pour désigner les droits et libertés prévus dans le texte de la déclaration de 1789, on parlait de liberté publique comme le faisait le juge administratif en France, depuis le début du XIXème siècle. Or, ce qu’on appelle les libertés publiques, ce sont des droits et libertés garantis par le juge administratif

Comment en faire une science? A/ Les méthodes scientifiques sont elles applicables a la politique? 1917, Freud, Considérations sur la guerre et la mort => explique concept de pulsion de mort et de meutre. 1914- 1918 : malaise de la civilisation Texte de Freud, Les trois humiliations de l'Homme : Chute du géocentrisme : démenti imposé par l'astronomie qui réfute l'idée selon laquelle la terre serait le centre de l'univers autour duquel tout tournerait Chute de l'ethnocentrisme et de l'anthropocentrisme