Explication De Texte Pascal Pensées 172

tous dans Alors ? vol. 3. On cherche à activer par là des attitudes attentives et critiques par rapport aux discours tenus par d'autres et par les apprenants sur la société cible et sur la sienne (dans les discussions, comparaisons, commentaires, explications...). Ces activités sont susceptibles de comporter des jugements évaluatifs, d'activer des réactions d'ethnocentrisme et d'intolérance, ou des processus d'acculturation et de dépendance culturelle, d'enfermement identitaire ou d'aliénation. On retiendra

montrent les récents débats autour des questions mémorielles vives et concurrentes. »1 Les travaux de François Audigier, mais aussi de Nicole Tutiaux-Guillon s’inspire du modèle dit des « 4R » formulé par François Audigier, c’est-à-dire du fait que le « texte » de l’histoire-géographie enseigné en classe relève d’un processus intellectuel centré sur des résultats fiables, destinés à créer des référents stables et consensuels, accompagné d’un refus du politique, tout en prenant en compte la réalité du contexte

t. XI, p. 632), où les "idées" et les "créations" sont comparées à des "fleurs". 52. Voir les notes sur Les Liaisons dangereuses, Pl. II, p. 68, et, dans Le Spleen de Paris, la fin de La Fausse monnaie, Pl. I, p. 324. 53. On en lira plus loin le texte, dans la n. 467 à L'Héautontimorouménos. Selon G. Blin (Résumés de cours, Annuaire du Collège de France, 1967-1968), la première partie du canevas a pu passer dans Madrigal triste. 54. Article proposé en juillet 1857 par Barbey au Pays, et refusé

éducation, relire des réflexions posées, qui ont survécu au jugement du temps et des hommes, peuvent devenir un exercice intéressant. D’autre part je n’ai pas l'étoffe ni les connaissances suffisantes pour me permettre de livrer une synthèse de mes pensées sur l’art. Par contre, l’exercice de recherche de citations (développé au long des dernières années) a été très enrichissant pour moi, et le moment est donc venu pour moi de le mettre à votre disposition. J’ai choisi de rassembler 200 citations sur

élèves s’interrogeront sur la manière dont ils auraient eux-mêmes traité ce sujet de façon à intéresser les élèves de leur lycée. Quel angle choisir ? Qui interroger ? Comment présenter l’information (encadré, infographie, diagramme…) ? Quelles explications proposer ? Objectifs • Mieux cerner la variété de l’information économique. • Prendre conscience de la diversité des contenus informatifs. • Développer de l’intérêt et du recul vis-à-vis de ces contenus. Public Lycée. Matériel • Éventail

climatique, notre civilisation recourt de façon accrue aux métaux que nous ne savons pas bien recycler. La déplétion de ces ressources pourrait devenir un enjeu mondial au même titre que la déplétion du pétrole25. Au problème de viabilité subsiste une pensée humaine à adapter. Ce qui s'ajoute à un problème d'équité : les pauvres subissent le plus la crise écologique et climatique26, et il est à craindre que le souhait de croissance des pays sous-développés (souvent appelés pays du Sud) vers un état de

tout au moins paraît éprouver, de nos jours pour l’Extrême‑Orient, pour la Chine et le japon, est plutôt du snobisme que l’expression d’un sentiment réfléchi. Il ne s’y joint ni curiosité, ni critique, car l’Européen orgueilleux de sa civilisation ne pense guère qu’un jaune soit ca­pable de lui apprendre quelque chose et que les trésors de la sagesse et de l’art chinois puissent l’enrichir de plus d’un bien que nous a refusé notre propre culture. En outre, l’Europe instruite ne mani­feste à l’égard des

une scène primitive, en spectateur d’un geste probablement contemporain du premier émoi sacré des hommes. Le lendemain, pendant le trajet, j’interroge Abduramane sur l’islam. Etonné qu’un Blanc occidental s’y intéresse, il récuse tout renvoi au texte dès qu’on s’y réfère. Je viens de lire le Coran, plume à la main, j’ai encore quelques versets en tête, mot à mot. Sa croyance ne supporte 25/518 pas qu’on en appelle à son Livre saint pour débattre du bien-fondé d’un certain nombres de

contre ses parents. Cette loi sera suivie par la loi du 19 avril 1898 sur la répression des délits et des crimes commis par des enfants ou sur des enfants. 23 Il faudra attendre 1935 pour que le droit de correction paternelle soit supprimé. Ce texte a fait l’objet de nombreux débats politiques pendant 9 ans. 25 Jacques DONZELOT, La police des familles, Paris, Minuit, 1977, p. 86. 24 17 La conceptualisation de l’enfant dangereux tend à se transformer en enfant victime. Tout un discours

..................................................................................71 Nécessité de la parole........................................................................................................................ 77 La parole et la pensée ....................................................................................................................... 83 Les limites de la parole ..................................................................................................