Explication De Texte Platon Protagoras

lois de l’Univers peut-elle nous rendre « maîtres » du monde ? La technique de l’âge industriel est-elle, par essence, « aliénante » ? Ou manifeste-t-elle l’être caché de la Nature ? Est-elle un mode d’accès à la vérité ? Dans le mythe de Protagoras (320c-322d), Platon raconte comment Épiméthée ( « celui qui réfléchit après coup ») voulut se charger, tout seul, de la répartition convenable des aptitudes naturelles nécessaires à la survie des êtres vivants : il s’efforce de respecter un juste équilibre

Platon (en grec ancien Πλάτων / Plátôn), Athènes, 424–423 av. J.-C., 348–347 av. J.-C.1, est un philosophe grec, contemporain de la démocratie athénienne et des sophistes, qu'il critiqua vigoureusement. Il reprit le travail philosophique de certains de ses prédécesseurs, notamment Socrate, Parménide, Héraclite et Pythagore, afin d'élaborer sa propre pensée qui explore la plupart des champs importants, notamment la métaphysique, l'éthique, l'esthétique et la politique. Son œuvre, composée presque

l’activité même du travail ? Rapport entre travail et liberté I. Le travail, activité nécessaire, contraignante, propre à l’Homme. Dans ce passage du Protagoras, Platon présente un extrait du mythe de Prométhée. Il peut sembler étrange quand on cherche à établir des vérités de faire usage d’un texte qui fait reposer les explications qu’il donne sur des personnages imaginaires et qui remontent au temps des origines. Il y a forcément des éléments contestables dans ce mythe. Il y a cependant

Pour les articles homonymes, voir Platon (homonymie) et Plato. Platon ( Πλάτων ) Grèce Antiquité détail de L'École d'Athènes, par Raphaël Données clés Naissance vers 427 av. J.-C. (Athènes) Décès vers 346 av. J.-C. (Athènes) École/tradition Fondateur de l'Académie Principaux intérêts Métaphysique, cosmologie, éthique, politique, esthétique, rhétorique, sophistique, langage, dialectique, Idées remarquables Dialectique, Maïeutique, Allégorie de la caverne, Théorie des Formes, Participation

Platon Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Aller à : Navigation, rechercher Page d'aide sur l'homonymie Pour les articles homonymes, voir Platon (homonymie) et Plato. Platon ( Πλάτων ) Philosophe occidental Antiquité détail de L'École d'Athènes, par Raphaël détail de L'École d'Athènes, par Raphaël Naissance vers 427 av. J.-C. (Athènes) Décès vers 346 av. J.-C. (Athènes) École/tradition Fondateur de l'Académie Principaux intérêts Métaphysique, cosmologie, éthique, politique

l’aborder en parcourant l’histoire de la philosophie, en examinant les auteurs-philosophes et les courants qui l’ont traversée, les idéologies qu’elle a engendrées, mais même en abordant la question sous cet angle, le chemin est long et ardu. Lecture du texte  Qu’est-ce que la philosophie, JF Dortier.   1 Naissance de la philosophie[1]. Au début du Vème siècle av. J.-C., en Grèce, plus précisément à Milet, en Ionie, des hommes, réservant aux dieux seuls la qualité de «sages», se déclarèrent philosophes

Ce texte de Jean-Jacques Rousseau est extrait de Julie ou la Nouvelle Héloïse, 1761. Il y est question du désir. L’auteur se livre à deux descriptions la description tout d’abord de l’état de désir, c’est-à-dire lors de l’absence de ce qui est désiré l’imagination pallie à cette absence en embellissant l’image de ce qui est désiré. Ensuite, Rousseau décrit l’état dans lequel on se trouve lorsque l’on vient à posséder ce qui était désiré la réalité ne peut rivaliser avec la beauté qu’avait produite

Platon Protagoras (Les Sophistes) Traduction Émile Chambry PERSONNAGES DU DIALOGUE : d’abord UN AMI DE SOCRATE ET SOCRATE ; ensuite HIPPOCRATE, PROTAGORAS, ALCIBIADE, CRITIAS, PRODICOS, HIPPIAS L’AMI DE SOCRATE I. — D’où viens-tu, Socrate ? sans doute de la chasse, de la chasse à la beauté d’Alcibiade ? A dire vrai, je l’ai vu il n’y a pas longtemps, et je trouve que c’est toujours un bel homme, mais un homme pourtant, soit dit entre nous, Socrate, et déjà bien barbu. SOCRATE Eh

été un Grec[5] ) : « Thalès, aux dires d’Hérodote, de Douris et de Démocrite, était fils d’Examios et de Cléobuline, et membre de la famille des Thélides, Phéniciens descendant en droite ligne d’Agénor et de Cadmos, s’il faut en croire Thalès Platon[6] . » Une légende raconte en effet qu'il descend de la famille des Thélides, des rois mythiques de Phénicie de la lignée d'Agénor et de Cadmos. Plusieurs autres sources affirment pourtant qu'il était peut-être d'origine béotienne ou phénicienne et

la personne qui l'énonce. Ainsi, les sophistes, Protagoras en tête, partent du principe que l'homme est la mesure de toute chose. Que veulent-ils dire ? Que l'opinion est la mesure de toute connaissance, et que la vérité est relative aux croyances de chacun. Plus une idée réussit à emporter l'adhésion des esprits, plus elle est vraie. Personne ne peut donc prétendre que ce qu'il pense est vrai pour tout esprit de façon absolue. Pour Protagoras en effet : "[…] telle une chose m'apparaît, telle