Explication De Texte Spinoza Le But Des Lois

2. Les bonnes constitutions sont celles qui visent l’intérêt commun (Aristote) 6 3. Le meilleur régime dépend de circonstances (Montesquieu) 7 II. Le contrat ou la guerre : deux modèles pour penser l’Etat 7 A. Le contrat et la justice 7 1. Les lois constituent un contrat implicite (Platon) 7 2. La théorie du contrat social (Rousseau) 8 3. Le contrat social : une fiction régulatrice (Kant) 8 4. L’Etat réalise la justice (Kant, Hegel) 9 B. La force et la domination 11 1. La guerre comme fiction

philosophie comme celui dans lequel il les a abordées, et même comme celui dans lequel on doit les aborder : jamais la découverte de fait, la constitution historique du système ne sont niées (comme ce sera, par exemple, le cas dans l’Éthique de Spinoza) au profit du système lui-même ; jamais elles ne disparaissent en lui : elles demeurent, sans cesse rappelées et reprises. C’est donc Descartes, et non quelque préjugé psychologique, qui nous engage à examiner l’ordre historique dans lequel sont

« mais », à savoir si nous aussi avons le pouvoir de connaître la vérité. »2 Les propos du philosophe sont ici sans ambiguïté : le but de la philosophie n’est pas le bonheur, ni de « nous rendre comme maîtres et possesseurs de la nature »3, ou encore de créer de nouvelles valeurs, mais bel et bien de parvenir à la vérité. La vérité est tout à la fois l’objet et le but de la philosophie. Cette exigence, Hegel ne semble pas être le premier à la porter, mais il y a chez lui une insistance constante sur

....................................................................................................................... 201 > Quand nous percevons, sommes-nous purement passifs ? > ................................... 233 Étude d’un texte de Bergson sur le langage et la perception du monde . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Cours sur une uvre de lecture suivie EXPLICATION DU TEXTE Introduction a) Pourquoi une mthode du bonheur Epicure propose une mthode du bonheur dans cette lettre, qui comporte deux originalits -cest une mthode corrective. Elle ne concerne que ceux qui ne parviennent pas tre heureux. Sous-entendu que ce nest pas la seule mthode possible, mme si elle lui semble la plus efficace. Elle repose, comme il lindique en prambule, sur lactivit philosophique, au sens la fois de rflexion sur soi-mme et de

cherche à définir les relations qui existent entre langage et pensée. Interroge les ≠ entre le langage et d’autres systèmes de communication. Philosophie politique, traite du pouvoir et de ses institutions. Exemple : « Pourquoi obéissons-nous aux lois ? » ou «  Quel est le meilleur régime politique ? » Réflexion sur l'opacité du langage philosophique : Peur de la philosophie  les gens ont peur car ils ne comprennent pas. La philo est un outil  elle veut aller dans une certaine profondeur

souvent plus ou moins pessimiste, par comparaison avec l'Américain. Les commodités de l'existence, le confort jouent en Amérique un grand rôle ; on leur sacrifie le repos, la tranquillité d'esprit, la sécurité. L'Américain vit davantage pour un but, pour l'avenir, que l'Européen ; pour lui la vie est toujours le " devenir " et jamais l' " être " : à ce point de vue, il est encore plus différent du Russe et de l'Asiatique que l'Européen. Mais il y a un autre point par lequel l'Américain ressemble

sens juridique, la constitution va devenir la norme suprme qui rgie lexercice du pouvoir de ltat, elle est galement associ a la notion de libert. Ce lien entre constitution et libert a t tabli par Montesquieu cest le droit de faire tous ce que les lois permettent et de ntre point contraint de faire ce que lon ne doit pas vouloir La constitution de ltat devait assurer cette libert, dans un tat afin de crer latmosphre. Il doit y avoir une distinction entre les trois pouvoirs. Pour lui, pour assurer

littératures étrangères. et les destinataires. OBJECTIFS GÉNÉRAUX 13 Savoirs L’enseignement du français a pour objectif la maîtrise de compétences variées, notamment celles nécessaires à la lecture, à la récitation, au débat, aux exposés et aux explications de textes. MetHoDes De traVaiL L’enseignement du français a aussi pour objectif de rendre l’élève autonome par l’acquisition des méthodes de travail suivantes : Le cours de français est donc le lieu privilégié où s’acquièrent des méthodes d’analyse

LETTRE A MENECEE, Cours sur une œuvre de lecture suivie EXPLICATION DU TEXTE : Introduction : a) Pourquoi une méthode du bonheur ? Epicure propose une méthode du bonheur dans cette lettre, qui comporte deux originalités : -c’est une méthode corrective. Elle ne concerne que ceux qui ne parviennent pas à être heureux. Sous-entendu que ce n’est pas la seule méthode possible, même si elle lui semble la plus efficace. Elle repose, comme il l’indique en préambule, sur l’activité philosophique