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Philosophie Danielle Lories Introduction: Qu’est-ce que la philosophie? (C’est une question philosophique) Il y a une question philosophique politique et une question philosophique épistémologique et 4 éléments de réponses: 1. pas de réponses sures, ou dont on n'a jamais fini de chercher des réponses. 2. Les méthodes éprouvées font qu'elle se situe (la philosophie) par rapport aux sciences sans résultat unanimement admis. 3. Se distingue des sciences notamment car elle n'a pas de

Cours : Qu'est-ce qu'un document écrit ? Comment s'utilise-t-il ? Quelles sont les informations utiles ? Éléments d'apprentissage I° Définition Un document écrit est un support écrit se présentant sous forme d'extrait ou de document intégral qui sert à renseigner, instruire, prouver. Il s'utilise selon des critères qui permettent d'en saisir et apprécier les contenus. Ces critères consistent essentiellement dans l'analyse du paratexte II° Le paratexte d'un extrait Le paratexte d'un extrait peut

de penser toute l’histoire humaine, passée et future. On a donc l’idée d’une histoire universelle. Et c’est histoire est dite au point de vue cosmopolitique, cela signifie que l’histoire suit un fil conducteur qui vise à parvenir à une unité entre tous les Etats du monde. C’est ici le sens du mot « cosmopolitique » qui est une variation du terme « cosmopolite » qui signifie en grec « citoyen du monde ». Cette idée du cosmopolitisme remonte à l’antiquité et on la retrouve chez Diogène de Sinope ainsi

version 1.01 2 Aussi, à la Bibliothèque : Apologie de Socrate Criton Phédon Le Sophiste Le Politique Philèbe Critias Théétète Protagoras 3 Timée Édition de référence : Classiques Garnier. 4 Notice sur le « Timée » ARGUMENT. Outre une introduction dialoguée, le Timée comprend trois sections. La première est le mythe de l’Atlantide (19 a-27 c) ; les deux autres ont pour objet la formation du monde (27 c-69 a) et celle de l’âme et du corps de l’homme (69 a-fin). INTRODUCTION. Socrate

´ ´ La vie a-t-elle ete creee ? Qu’en pensez-vous ? Beaucoup de fondamentalistes religieux croient que la Terre, ainsi que tout ce qui s’y trouve, ´ ´ ´ ´ a ete creee en six jours de 24 heures, il y a ´ quelques milliers d’annees seulement. Les ´ athees, eux, affirment que Dieu n’existe pas, que la Bible est un recueil de mythes et que la vie est le produit du hasard. ´ La majorite des gens ont un avis qui se situe quelque part entre ces deux points de vue. Puisque vous lisez cette

un endroit isolé, Punta de Vacas, à la frontière du Chili et de l’Argentine. A l’aube, les autorités en contrôlaient les voies d’accès. On distinguait des nids de mitrailleuses, des véhicules militaires et des hommes armés. Pour passer, il fallait montrer ses papiers et fournir des renseignements personnels, ce qui créa quelques frictions entre les militaires et la presse internationale. Dans un paysage magnifique de monts enneigés, Silo commença à s’adresser à un auditoire de deux cents personnes

distincts dans la réalité, mais surtout en nous ; on répond à la question de savoir de quoi nous sommes faits, de manière dualiste : nous croyons que nous possédons à la fois un esprit et un corps, il y a d’un côté l’âme, l’esprit, de l’autre le corps, la matière. L’esprit (spiritus) | Le corps | siège des états mentaux de toute sorte = penser, imaginer, sentir ; tout ce qui se passe dans notre tête = intériorité. Se définit par opposition à la matière, ie, comme immatériel… et par conséquent, éternel

logos : discours rationnel. Cela recouvre un sens étroit : la réflexion sur la connaissance scientifique, étude critique des principes des hypothèses et des résultats des diverses sciences destinée à déterminer leur origine logique (non psychologique) leur valeur et leur portée objective. Elle étudie la diversité des sciences, les sciences humaines et naturelles, le sens de leurs concepts et sur la constitution des disciplines historiques. Et un sens large : réflexion sur la connaissance en général

en réponse à l'invitation de l'équipe REPERE (Représentations et Engagements Professionnels leurs Évolutions) dirigée par le Professeur M. Bataille au sein du Centre de Recherche en Éducation Formation, Insertion (E.A. 799) de l’université Toulouse 2 le Mirail. Le présent texte a gardé une part de son caractère oral et s'autorise ainsi quelques libertés de langage ou rapports d'observations encore insuffisamment étayées. On espère aussi avoir conservé sa visée interactive, son appel à "confrontations"

RÉPUBLIQUE TUNISIENNE MINISTÈRE DE L’ENSEIGNEMENT SUPÉRIEUR UNIVERSITÉ DE TUNIS INSTITUT SUPERIEUR DE L’EDUCATION ET DE LA FORMATION CONTINUE ************* MAÎTRISE ********** UV 225 1 FRANCAIS Cours de remédiation aux erreurs types à l’oral et à l’écrit des arabophones tunisiens pratiquant le français Enseignante : Clersy Destatte Sabine Clersy Destatte Sabine©2003-ISEFC-Cours de remédiation 1 • Discipline : français (Français Langue Seconde) • Public cible : -niveau baccalauréat