Explication Le Mendiant Victor Hugo

point sans qu’une e e e ee connaissance rationnelle et syst´matique de la Nature soit n´cessaire. Chaque domaine pratique e e disposait de r`gles empiriques, peut-ˆtre obtenues par essai et erreur au fil des g´n´rations et e e e e transmises sans explications g´n´rales. C’est la p´riode des artisans et des corporations de m´tier. e e e e ´ La contemplation des cath´drales gothiques ou des pyramides d’Egypte suffit ` interdire tout e a m´pris ` l’´gard des ces connaissances pratiques “non scientifiques”

tourner systématiquement à l’aigre, évitons de nous y engager : excusons-nous, disons : « je ne sais pas », et proposons d’arrêter. Faisons l’essai d’exprimer brièvement nos émotions (cela suffit parfois), au lieu de nous lancer dans de laborieuses explications objectives. Il vaut mieux éviter de reprocher à l’autre de ne pas communiquer Si nous sommes capables d’aider autrui à exprimer ses émotions, notamment si nous avons suivi des formations pour cela, tant mieux. En revanche, il est généralement vain

mal, son crime a une cause, logique comme un scalpel, et des motifs obscurs. Dans une telle « situation », au sens sartrien du terme, la raison et le reste se combinent souvent pour faire éclater une tension : par exemple, dans ‘’Les mains sales’’, Hugo n'exécute l'ordre élémentaire de supprimer un chef gênant, Hœderer, qu'à cause d'une cristallisation de motifs où jalousie et désir de s'affirmer à soi-même et aux autres ne constituent pas encore toute l'histoire. Anouilh avait-il tort de donner

première classe n'allait pas a New York". Autoroute Sur l'autoroute, un contrôle radar enregistre une Ferrari a 19 Km/h. Le policier qui vient d'effectuer le constat rattrape donc, en trottinant, le véhicule et tape a la vitre pour demander des explications. Au volant, une blonde lui répond en souriant: " Je respecte les limites de vitesse indiquées sur les panneaux. Il y a inscrit " A 19 " alors je vais a 19... " Le policier répond en souriant: - 17 - " Mais non, A19, c'est le numéro de l'autoroute

Européens. La révolte n’existe pas non plus – du moins la révolte individuelle. Il faut comprendre que le scandale devant l’injustice est une idée judéochrétienne. Tous les animismes sont fatalistes. Aujourd’hui encore, un brahmane qui croise un mendiant en train de mourir au bord du chemin n’a pas envie de le secourir. Il se dit que ce type-là, dans une vie antérieure, a dû commettre de mauvaises actions. Une part de la misère qui prévaut dans ces sociétés vient de cette façon de supporter l’injustice

mal, son crime a une cause, logique comme un scalpel, et des motifs obscurs. Dans une telle « situation », au sens sartrien du terme, la raison et le reste se combinent souvent pour faire éclater une tension : par exemple, dans ‘’Les mains sales’’, Hugo n'exécute l'ordre élémentaire de supprimer un chef gênant, Hœderer, qu'à cause d'une cristallisation de motifs où jalousie et désir de s'affirmer à soi-même et aux autres ne constituent pas encore toute l'histoire. Anouilh avait-il tort de donner

la nuit tombante, que son chapeau de feutre paysan coiffé en arrière et sa blouse noire sanglée d’une ceinture comme en portent les écoliers. Je pus distinguer aussi qu’il souriait… Il m’aperçut, et, avant que personne eût pu lui demander aucune explication : « Viens-tu dans la cour ? » dit-il. J’hésitai une seconde. Puis, comme Millie ne me retenait pas, je pris ma casquette et j’allai vers lui. Nous sortîmes par la porte de la cuisine et nous allâmes au préau, que l’obscurité envahissait déjà. A

Janvier 2001 Hamlet William SHAKESPEARE Traduction de Victor HUGO PERSONNAGES CLAUDIUS, roi de Danemark HAMLET, fils du précédent roi, neveu du roi actuel POLONIUS, chambellan HORATIO, ami d'Hamlet LAERTES, fils de Polonius VOLTIMAND, GUILDENSTERN, CORNÉLIUS, ROSENCRANT, courtisans OSRIC UN GENTILHOMME UN PRÊTRE MARCELLUS, officier BERNARDO, officier FRANCISCO, soldat REYNALDO, serviteur de Polonius COMÉDIENS DEUX PAYSANS, fossoyeurs FORTINBRAS, prince de Norvège UN CAPITAINE AMBASSADEURS

être fortement influencé par ces circonstances. Ce qui me frappe, c'est que certaines femmes aussi commencèrent à écrire des chansons. Les femmes poètes au Moyen Age sont pratiquement ignorées. Pourtant l'existence même de ces chansons appelle une explication. Surtout si nous nous réalisions que c'est de nouveau l'Occitanie qui était le berceau de leur poésie. Je suis sûre que les poèmes des femmes-troubadours suscitent d'intéressantes questions, qui méritent d'être examinées minutieusement. Cathares

lycée. ❏ Ouvrages traitant de la transition démographique – Bardet Jean-Pierre, Dupâquier Jacques, Hinard François, Histoire des populations de l’Europe, t. II « La révolution démographique (1750-1914) », 3 vol., Fayard, 1997-1999, pour une explication détaillée des processus de la transition démographique. – Chesnais Jean-Claude, La transition démographique. Étapes, formes, implications économiques. Étude de séries temporelles (1720-1984) relatives à 67 pays. Paris, PUF, INED, no 113, 1986