Explication Les Deux Amis La Fontaine

bonheur que je te propose. » Et presque tout de suite, je le reconnus, c’était Venise, dont mes efforts pour la décrire et les prétendus instantanés pris par ma mémoire ne m’avaient jamais rien dit et que la sensation que j’avais ressentie jadis sur deux dalles inégales du baptistère de Saint-Marc m’avait rendue avec toutes les autres sensations jointes ce jour-là à cette sensation-là, et qui étaient restées dans l’attente, à leur rang, d’où un brusque hasard les 7 avait impérieusement fait sortir

disaient les gens d’esprit du royaume. À seize ans, il fut emmené en guerre par le roi : il s’agissait d’exterminer certaine nation voisine qui avait le grand tort de posséder un territoire. Simplice se comporta comme un sot : il sauva du carnage deux douzaines de femmes et trois douzaines et demie d’enfants ; il faillit pleurer à chaque coup d’épée qu’il donna ; enfin la vue du champ de bataille, souillé de sang et encombré de cadavres, lui mit une telle pitié au cœur, qu’il n’en mangea pas de

dit-on, des bords de l’Ilissos enleva Orithyie ? Socrate On le dit. Phèdre Mais serait-ce ici même ? Ce filet d’eau est si charmant, si pur, si transparent et si propre en ses bords aux jeux des jeunes filles ! Socrate Non, c’est plus bas, à deux ou trois stades environ, là où nous passons l’eau pour aller au temple d’Agra. Un autel de Borée s’y érige d’ailleurs. Phèdre Je ne l’ai jamais remarqué. Mais, au nom de Zeus, dis-moi, Socrate : crois-tu, toi, que ce récit mythologique soit vrai 

du manuel La fable, le conte, les récits imaginaires sont-ils réservés aux jeunes lecteurs ? Séquence A Interrogation 1 À quoi sert la cruauté dans les récits imaginaires ? 5-13 1. Grimm, Bettelheim 2. Minh Tran Huy • Évaluation La Fontaine, J.-P. Mothe Séquence b Que nous dit La Barbe bleue de nos désirs et de nos peurs ? 14-21 1. et 2. Perrault 3. C. Fréchette, A. Luthaud • Évaluation Bettelheim ActIvItéS et rechercheS hIStOIre deS ArtS 22-23 24-25 Le Douanier Rousseau

doctrines philosophiques ne sauraient la satisfaire : il y a trop de merveilles sous ses yeux pour qu’elle n’en recherche pas la cause. Elle s’adresse d’abord à la science ; mais, si la science est incapable de l’instruire, comme il lui faut une explication suffisante ou satisfaisante, elle s’adresse à son propre cœur et à son imagination. Dans l’enfance des peuples, dit-on, tout n’est que croyances, articles de foi. C’est entendu. Mais dans l’âge mûr des peuples, lors même que la science a dévoilé

qui tous les ans à son grand déplaisir figure sur la liste des trois cents personnes les plus riches de Suisse, d'après le magazine Bilan. J'ai fils qui sont ma « raison de vivre » (comme disent mes amies). Très tôt je dois leur servir deux le petit déjeuner et les emmener à l'école à cinq minutes à pied de la maison où ils étudient à plein temps, ce qui me permet de travailler et de vaquer à mes occupations le reste de la journée. Après la classe, une nounou philippine les garde

disaient les gens d’esprit du royaume. À seize ans, il fut emmené en guerre par le roi : il s’agissait d’exterminer certaine nation voisine qui avait le grand tort de posséder un territoire. Simplice se comporta comme un sot : il sauva du carnage deux douzaines de femmes et trois douzaines et demie d’enfants ; il faillit pleurer à chaque coup d’épée qu’il donna ; enfin la vue du champ de bataille, souillé de sang et encombré de cadavres, lui mit une telle pitié au cœur, qu’il n’en mangea pas de

doctrines philosophiques ne sauraient la satisfaire : il y a trop de merveilles sous ses yeux pour qu’elle n’en recherche pas la cause. Elle s’adresse d’abord à la science ; mais, si la science est incapable de l’instruire, comme il lui faut une explication suffisante ou satisfaisante, elle s’adresse à son propre cœur et à son imagination. Dans l’enfance des peuples, dit-on, tout n’est que croyances, articles de foi. C’est entendu. Mais dans l’âge mûr des peuples, lors même que la science a dévoilé

d'exemples pseudo "sérieux" des exemples carrémentgrotesques : -          par leurs noms burlesques "Roquetaille", "Croquemouche" -          par la situation dans laquelle ils sont nés : "du talon de sa mère", "de la pantoufle de sa nourrice"  Ces deux exemples, glissés dans cette liste, ôtent toute la crédibilité apportée par la Mythologie.   * Paragraphe 5 :  Argument d'autorité (= prend appui sur un auteur ancien) -          "histoire naturelle", "contre-nature"  contradictoire -          Il

son histoire », les cours n’ont pas à s’enfermer dans une compréhension trop étroite des deux prépositions. Le pur défilé diachronique n’est pas la seule forme d’organisation de séquences problématiques, attachées à diversifier les époques sans prétendre à une vaine exhaustivité. C’est par l’articulation d’« un recueil ou une partie substantielle d’un recueil de poèmes » au choix du professeur, et d’ « un ou deux groupements de textes » que les pistes proposées invitent donc comme le mentionne le programme