Expose Conflit Des Passions Dans Antigone

Ramasser vers la fin de la séquence un devoir portant sur les sujets suivants : 1. A quoi servent les chapitres 7 et 8 ? 2. Que pensez-vous du titre Le meilleur des mondes ? 3. En quoi consiste l’actualité de ce roman ? EXPOSES Les risques auxquels nous sommes exposés sont divers, d’où la liste suivante qui ne se limite pas au seul aspect scientifique : Faut-il donner le droit de vote aux immigrés lors des élections municipales et régionales ? Doit-on permettre le mariage d’homosexuels

aucune souveraineté Puisque tat aucune prééminence il vaut mieux il laisse fonctionner sa place toutes sortes associations pourvu elle soient organiques Maritain rappelle Sophocle et Antigone en face de Créon Au-dessus des lois civiles il les lois immuables des dieux Même moi Antigone je ne pouvais les vio ler sans exposer leur vengeance Cette conception un droit naturel ordre ontologique qui relève selon Saint Thomas des connaissances par inclination et non par déduction est familière aux membres de

MELPOMÈNE ET VÉNUS : LA TRAGÉDIE DE LA PASSION AMOUREUSE.............107 Chants amoureux, chants tragiques.....................................................................109 Quand la parole cesse d’être performative : craintes et soupçons......................115 La victoire du pathos sur l’ethos : l’amour délétère............................................118 CHAPITRE 5 – HOSTILITÉS FÉMININES : CLÉOPÂTRE CONTRE OCTAVIE.............................122 Du conflit moral à la psychomachie.......

part de Socrate : il affirme la dignité des lois. Si les lois sont respectables, il faut qu’elles soient conformes à un droit idéal. * Les lois soumises à des règles supérieures Exprimés de manière remarquable dans une tragédie de Sophocle (Antigone). Elle a dû obéir à des lois supérieures, éternelles, divines… Question étudiée par Socrate et Platon. Les lois éduquent le citoyen, elles font régner la vertu et la justice mais doivent être conforme à la raison. Les philosophes devraient donc normalement

mort, sans peur, avec son lourd fardeau de fatalité, et de ne mépriser aucune de ses énigmes. Ainsi, je me liai à elle d’un lien mortel. Holderlin, La Mort d’Empédocle Introduction : L’absurde et le meurtre Il y a des crimes de passion et des crimes de logique. Le Code pénal les distingue, assez commodément, par la préméditation. Nous sommes au temps de la préméditation et du crime parfait. Nos criminels ne sont plus ces enfants désarmés qui invoquaient l’excuse de l’amour. Ils

gagné non plus. A l’opinion, il n’a pas opposé une autre opinion, comme le font les sophistes. Il a prouvé l’inanité de toute conduite fondée sur l’opinion et la réduit à ce qu’elle ne 5 sait pas ce qu’elle est : l’expression de l’intérêt, de la passion, du caprice. •La condamnation de son maître fut l’instant décisif où tout bascula dans la vie de Platon. Il croyait encore qu’il y avait une justice et que l’on pouvait éduquer les hommes. Son indignation commande son entrée en philosophie. Il tire

mettre en doute toutes les vérités établies sans exception. Dans toute vérité bien établie, il y a un risque d'erreur, il met en avant la raison pure et nue, c'est la raison, instrument avec lequel on va progresser intellectuellement, épurer des passions, désirs et préjugés. Il faut faire abstraction de ces préférences. Descartes était un croyant, il était même religieux comme la quasi-totalité des auteurs de son époque et Descartes n'était pas un révolutionnaire, homme de cabinet, plutôt conservateur

animata ». On a donc complètement oublié la tradition législative grecque, c'est-à-dire l'élaboration de la loi par le biais d'une assemblée puisque le souverain incarne la loi. On a Lagos qui prend l'Égypte et fonde la dynastie de Lagides. Antigone créer la dynastie des Antigonies. Antochios fonde la dynastie des Séleucides. Section 2: Les Écoles de pensée §1. Platon ou la Sophocratie (= le gouvernement de la sagesse) Platon naît en 427 av. JC., il reçoit l'enseignement de Socrate

du droit des hommes existe un droit naturel intangible qui découlerait soit de la nature (version ancienne) soit de Dieu (un peu plus moderne) soit de la raison (moderne). Ex de jusnaturalisme : théorie invoquée dans l'Antiquité par SOPHOCLE dans Antigone : droit intangible à une sépulture Sous la RF, ce droit naturel aurait été découvert par les révolutionnaires et donc on a créé une Déclaration des Droits de l'Homme : un constat, le produit d'une découverte et non pas d'une volonté. Puisqu'il

Il faut considérer si les témoins son oculaires ou non ; ce qu'ils ont risqué pour ce faire croire ; quelle crainte ou quelles espérances ils avaient en annonçant aux autres des faits dont ils se disaient témoins oculaires : s'ils avaient exposé leur vie pour soutenir leur déposition, il faut convenir qu'elle acquérerait une grande force ; que serait-ce donc s'ils l'avaient sacrifié et perdu? Il ne faut pas non plus confondre les faits qui se sont passés à la face de tout un peuple