Expose Femme Et Societe

chromatique utilisée : réunit les couleurs du drapeau Iranien -les objets : le ballon porté par le personnage, debout en bout de rang l'écharpe du supporter → elles reprennent les codes masculins du supporter. Volonté de rassembler la société féminine et la société masculine. *leur « match » se situe a un autre niveau = elles le gagnent si elles sont acceptés au stade. -les personnages : l'enjeu de leur lutte est symbolisé par leur visage sans yeux : on leur a supprimer le droit de voir, elles luttent

Lévi-Strauss commence par exposer les hypothèses des ethnologues du XXème siècle, influencés par l’évolutionnisme biologique. Ces ethnologues évolutionnistes partaient du principe que les sociétés dites « primitives » étaient le reflet du type d’organisation sociale de nos ancêtres. Or, nombre d’ethnologues par la suite ont démonté ce postulat puisque, les sociétés les moins avancés en terme de structure politique, économique et technique conçoivent aussi, à l’instar de nos société moderne, la famille

La France médiévale du Vème au XVème siècle * Un devoir en cours d’année, un exposé oral pendant10 seul ou à deux. Le baptême de Clovis P.11 → Document qui nous raconte son baptême mais des années après les faits racontés. Or en lisant le document, on a l’impression d’un reportage de quelqu’un qui y été. En tant qu’historien, on peut se demander la valeur d’un tel document. Quel est le sens de ce document ? → Commencer pour un commentaire de texte par déterminer la nature du document… : source

Beaumarchais est né le 24 janvier 1732 à Paris et décède le 18 mai 1799. C'est un auteur dramatique français célèbre par ses œuvres théâtrales et ses procès. Il fit dans le barbier de seville(1755) et le mariage de figaro(1784) une critique de la société française . Nous allons évoqué son Ascension sociale , ses différents procès et plus particulièrement étudié ses œuvres théâtrales . I – Ascension sociale Pierre-Augustin Caron de Beaumarchais est né le 24 janvier 1732 à Paris et est décédé

narrateur est un « Misanthrope Bouffon ». Ces journalistes commentent l'étonnante réussite de Rastignac, qui a dû son succès à la Maison Nucingen, la fameuse banque parisienne. En effet Eugène de Rastignac était devenu l’amant de Delphine de Nucingen, femme du grand banquier Nucingen en 1819 dans le Père Goriot. En 1833, date à laquelle commence la Maison de Nucingen il rompt avec Delphine, mais il continue à travailler avec son mari dans des affaires frauduleuses, où il gagne beaucoup d’argent. Problématique :

ART ORATOIRE – LES HOMMES BATTUS, UNE RÉALITÉ TABOUE Ils ne sont pas faibles. Ils ne vivent pas en marge de la société. Ils ne sont surtout pas différents. L’esprit humain est drôlement fait : quand quelque chose échappe à notre contrôle, le premier réflexe est de vouloir assurer un changement et nous nous persuadons que nous pouvons le faire. Malheureusement, dans certains cas, cette pensée peut mener à la dégradation de l’individu. C’est le cas, par exemple des femmes battues. Cependant

Place de la femme dans la société non plus en tant que mère mais en tant qu’individu à part entière 1. Introduction « Bien que la femme soit la seule à pouvoir enfanter contrairement à l’homme, peut-elle être réduite qu’au simple statut de procréatrice » De tout temps, la place de la femme au sein de la société a créé la polémique. Durant de nombreuses décennies, celle-ci s’est trouvée sous la domination masculine et réduite au simple statut de reproductrice. Malgré tout, cela n’a pas empêché

1963, les médias s’empressèrent d’annoncer la tragédie qui frappait de plein fouet les États-Unis à en oublier qu’Aldous Huxley était en fin de vie. Pour fermer les yeux paisiblement et cesser les souffrances, Aldous Huxley demanda par écrit à sa femme du « LSD, 100 µg, i.m. ». Il souffrait du cancer de la gorge. L’enfance et la vie privée Né d’un père écrivain, Aldous Huxley avait son avenir toute tracée. Pour parvenir à son succès, cette grande personnalité a du braver des épreuves et garder

séduction exercée par Willy sur la jeune fille qu'elle était. La dame qui chante : seul récit de totale fiction puisque le narrateur (le « je ») est un homme. Séduction non plus du côté féminin, comme ds Nonoche,mais masculin.Transfiguration de la femme qui chante par son art. Le thème commun permet d'expliquer la juxtaposition dans le recueil des deux textes « Nonoche » et « La dame qui chante » : les deux textes parlent d'amour et de séduction ; le rôle exercée par la voix est présent ds les

très vite comme modèle par la petite Volanges, fraîchement sortie du cloître, on décèle, chez cette dernière, dans son comportement et sa manière de s’exprimer, les lacunes de son éducation monastique et, de fait son manque flagrant d’expérience en société. Les menaces face aux manques de vertu proférer par les sœurs et leur condamnation de tout l’amoral mène ces éducatrices dévoués au divin à une ferme censure. Les nonnes et les moines incarnent donc, ici, au mieux, le rôle de critique D’un côté le