Exposé Années Folles

jamais existé sans la double rencontre de l’esclavage et du christianisme et qui, tout en respectant la cadence fondamentale des rythmes africains, atteignaient une puissance d’expression universelle.  Les negro-spirituals sont crées à partir des années 1800, époque des camps de réveil où des prédicateurs itinérants provoquaient des réunions massives et des conversions en grand nombre. La différence entre le gospel, ou chant évangélique, qui rapporte à sa manière les épisodes bibliques, et des « spirituals »

collectionneurs à rétrocéder ces têtes pillées, mais leur demande ne fût pas satisfaite. LA VALEUR CROISSANTE DE L’ART CHINOIS La restitution des deux statuettes de Yuanminyuan montre la volonté croissante dont fait preuve la Chine depuis les années quatre-vingt de récupérer les œuvres qui lui ont été volées. D’une part, l’histoire de l’ancien Palais d’été et sa destruction constituent une blessure encore douloureuse pour l’ensemble des Chinois. L’humiliation nationale qu’ils ressentent les

Problématique : En quoi le personnage de Claude incarne-t-il le drame de l’artiste raté ? Comment le milieu artistique est-il représenté ? En quoi la création artistique est-elle le thème de L’œuvre ? Évaluations: • Exposés • Entraînement à l’oral du bac • Commentaire composé Liste des exposés (par 2 ou 3) Les lieux dans le roman, en particulier les lieux habités par Lantier et Sandoz (Marine/Romain 23/03) Les femmes dans le roman (personnages, liens avec Claude, personnalités, oppositions) (Anaïs/Marie/Manon

société formule pour elle-même. »15 Elle remet ainsi « les ressources de la littérature à la disposition du temps présent ».16 C’est dire que l’œuvre de fiction invite le lecteur à une participation active qui développe une réflexion éthique qu’un exposé minutieusement balisé ne saurait faire. Alexandre Gefen dira dans cette optique que Donner une possible valeur éthique à un récit suppose d’attribuer un pouvoir aux mondes fictionnels en dehors d’un discours idéologique explicite. C’est affirmer

philosophie. De grâce, souffrez-moi, par un peu de bonté Des bassesses à qui vous devez la clarté ; Et ne supprimez point, voulant qu'on vous seconde, Quelque petit savant qui veut venir au monde. ARMANDE. 85 Je vois que votre esprit ne peut être guéri Du fol entêtement de vous faire un mari : Mais sachons, s'il vous plaît, qui vous songez à prendre ? Votre visée au moins n'est pas mise à Clitandre. HENRIETTE. Et par quelle raison n'y serait-elle pas ? 90 Manque-t-il de mérite ? Est-ce un choix qui soit

philosophie. De grâce, souffrez-moi, par un peu de bonté Des bassesses à qui vous devez la clarté ; Et ne supprimez point, voulant qu'on vous seconde, Quelque petit savant qui veut venir au monde. ARMANDE. 85 Je vois que votre esprit ne peut être guéri Du fol entêtement de vous faire un mari : Mais sachons, s'il vous plaît, qui vous songez à prendre ? Votre visée au moins n'est pas mise à Clitandre. HENRIETTE. Et par quelle raison n'y serait-elle pas ? 90 Manque-t-il de mérite ? Est-ce un choix qui soit

s’installait dans son nouveau domicile. Alors il eut une autre idée, une véritable idée de conquérant qui veut prendre Paris, une idée à la Bonaparte. Toute la ville allait voir en ce moment un grand tableau du peintre hongrois Karl Marcowitch, exposé chez l’expert Jacques Lenoble, et représentant le Christ marchant sur les flots. Les critiques d’art, enthousiasmés, déclaraient cette toile le plus magnifique chef-d’œuvre du siècle. Walter l’acheta cinq cent mille francs et l’enleva, coupant

borrowing ». Le « socio-style » actuellement à la mode est le « bobo » (bourgeois bohémien) terme inventé par le journaliste David Brooks sur l’exemple des habitants de la Silicon Valley, hybride de bourgeois cossu et des restes de la contre culture des années 60. -Le positionnement et la marque. Une fois la cible définie, l’essentiel de la stratégie consiste à définir le positionnement du produit par rapport à la concurrence. Ce positionnement peut se faire en termes de prix, de qualité, de service. De

un genre de convention. Bossuet eut des rivaux dans le sermon : il n'en eut pas dans l'oraison funèbre, et c'est bien la forme sous laquelle son génie oratoire se déploya avec le plus de force et d'éclat. ANALYSE DE L'ORAISON FUNEBRE D'HENRIETTE ANNE D'ANGLETERRE Exorde et -proposition.— Dix mois se sont à peine écoulés depuis le jour où Bossuet prononçait l'éloge funèbre de la reine d'Angleterre, et voici que la mort subite de sa fille, la duchesse d'Orléans, vient encore lui donner l'occasion

de Molière mise en scène Marc Paquien avec Anne Caillère, François De Brauer, Eric Frey, Jany Gastaldi, Nathalie Kousnetzoff, Matthieu Marie Daniel Martin, Pierre-Henri Puente Alix Riemer, Agathe Rouillier scénographie : Gérard Didier lumières : Dominique Bruguière son : Anita Praz costumes : Claire Risterucci maquillages et coiffures : Cécile Kretschmar collaboration artistique : Daisy Amias. 24 janvier >>> 19 février mardi, mercredi, vendredi, samedi 20 h 30, Jeudi 19 h 30 dimanche