Exposé Chant D Ombre

conclure par un lien avec une des problématiques au programme. Ensuite, suivant le jury, soit vous faites un exposé, (les questions venant ensuite), soit l’entretien commence par des questions (votre tableau vous aidant alors à y répondre). Seul un bon tableau comparatif pourra vous permettre de vous adapter, sans aucune difficulté, à ces deux scénarios possibles. N’oubliez surtout pas de chanter ou jouer un extrait pour illustrer vos idées, un jury appréciera et, au besoin, vous y aidera... n’oubliez

surveiller. (1, 625-667) Jupiter apitoyé par le sort de Io dépêche Mercure sur terre, avec mission de supprimer Argus. Se faisant passer pour un berger jouant sur une flûte de roseaux, Mercure s'approche d'Argus qui, séduit par ses récits et ses chants, cherche à résister à la torpeur qui le gagne en lui demandant l'origine de ce nouvel instrument. (1, 668-688) Mercure raconte à Argus l'histoire de Syrinx, naïade adepte de Diane et vouée à la virginité. Pour échapper aux poursuites de Pan, elle

espagnol du XIII ème siècle, et une crypte du XI ème siècle, qui renferme une vierge en majesté d’inspiration byzantine.   L’annunziata regroupe une église et un palais de style gothique et Renaissance.  Le Musée municipal installé dans la palais expose du matériel archéologique, des sculptures du Moyen Age, des objets d’orfèvrerie ainsi que des peintures dont un magnifique tabernacle en bois peint de Giovanni da Sulmona. 

textes, il en existe d'autres dont les particularités sautent aux yeux dès la première lecture. Je pense ici particulièrement aux textes de Kateb Yacine, de Rachid Boudjedra et de Rachid Mimouni, qui me serviront de paradigme dans la suite de mon exposé. Ce sont des romans qui sont difficiles à comprendre et dont le sens ne devient accessible qu'après une ou même plusieurs relectures. Contrairement au groupe précédent, ils sont caractérisés par une écriture désordonnée; les événements du récit -

absolu. — L’échange des signes. — La danse comme conversation. — Les signes absolus. — Le rythme. — L’harmonie. — La danse guerrière et religieuse. — La danse et le spectacle. Sixième leçon : la musique. La voix. — Le cri. — Le son. — Le chant. — La mélodie. —L’harmonie. — Ton et modulation. — Variations. — Puissance propre de la musique. Septième leçon : la poésie. La poésie comme musique. — La rime. — Le commun langage. — Le mouvement épique. — Le temps et l’univers. — L’inspiration

matières Chant 1 ......................................................................................3 Chant 2 ....................................................................................29 Chant 3 ....................................................................................59 Chant 4 ....................................................................................84 Chant 5 ...................................................................................112 Chant 6 .......

Monts Brumeux. On ne sait plus avec certitude pour quelle raison ils entreprirent plus tard la dure et périlleuse traversée des montagnes et se rendirent en Ériador. Leurs propres récits parlent de la multiplication des Hommes dans le pays et d'une ombre tombée de la forêt, de sorte qu'elle devint ténébreuse et reçut le nouveau nom de Forêt Noire. Avant la traversée des montagnes, les Hobbits s'étaient déjà divisés en trois branches quelque peu différentes: Les Pieds velus, les Forts et les Pâles.

Brumeux. On ne sait plus avec certitude pour quelle raison ils entreprirent plus tard la dure et périlleuse traversée des montagnes et se rendirent en Eriador. Leurs propres récits parlent de la multiplication des Hommes dans le pays et d’une ombre tombée de la forêt, de sorte qu’elle devint ténébreuse et reçut le nouveau nom de Forêt Noire. Avant la traversée des montagnes, les Hobbits s’étaient déjà divisés en trois branches quelque peu différentes : Les Pieds velus, les Forts et les Pâles

marchant deux par deux, magister en tête, se mit en route pour la paroisse. Il faisait bon dans l’église, qui était toute resplendissante de cierges allumés ; et les écoliers, excités par la douce chaleur, profitèrent du tapage de l’orgue et des chants pour bavarder à demi-voix. Ils vantaient les réveillons qui les attendaient dans leurs familles. Le fils du bourgmestre avait vu, avant de partir, une oie monstrueuse, que des truffes tachetaient de points noirs comme un léopard. Chez le premier

déplacent de villages en villages. Parfois, les plus populaires d’entre eux obtiennent l’honneur de pénétrer une cour seigneuriale ou princière et d’amuser le maître des lieux. Les artistes de l’époque déploient beaucoup de talent à jongler, chanter, déclamer des vers ou conter une anecdote. Accompagnés de luths, de tambourins, ils savent animer leur auditoire. C'est dans le Nord de la France que les fabliaux ont pris naissance. Ils présentent les caractères de la littérature « bourgeoise