Exposé De L Italie Fasciste

de la découverte des Amériques par Cortes à la fin du XVe siècle a fait quadrupler les prix dans ce pays et se propager une inflation touchant les autres pays à proportion de leurs liens commerciaux avec l’Espagne : Flandres par Anvers, France et Italie du Nord, Angleterre. L’effet, triplement des prix en Europe et baisse des salaires réels, s’en épuise vers 1620. Les ruées vers l’or en Californie au milieu du XIXe siècle puis au Transvaal au début du XXe siècle eurent des effets moindres et moins

s’est confronté à une ritualistique très importante et en plus éclectique (au point de faire des hommages à Jesus Christ et à la vierge Marie). On dit qu’actuellement il y a encore des groupes ayahuasqueiros en Allemagne, mais comme ceux de France, Italie (ceux qui affrontent plus de problèmes d’intolérance de la part de la loi), Belgique, Suède, Finlande, ces groupes sont très discrets et ses membres n’acceptent pas de parler ou de participer aux recherches. On parle également des groupes en Argentine

souvent son approche de sociologisme (péjoratif), tout est sociologique. On peut aussi dire qu’Emile DURKHEIM est un auteur évolutionniste. En effet, en 1893 il publie un ouvrage important « de la division du travail social » et dans ce livre, il expose l’idée d’une évolution croissante des sociétés humaines vers complexification. On part de la société archaïque, perçue comme simple et on va vers la société moderne, perçue comme complexe. Dans ce livre Emile DURKHEIM parle de société primitive, inférieure

rationnalistes. Art du quotidien : On désigne par art du quotidien les beaux objets dont on peut se servir. Terme regroupant les arts appliqués, le design, les métiers d'arts, les arts populaires. Arte Povera : Mouvement artistique né en Italie dans les années 1960. Les artistes (Anselmo, Kounellis, Merz, Penone…) ont souvent recours à des matériaux d’origine naturelle (verre, bois, terre, minéraux, textiles…) et adoptent une posture contestataire, libératrice et anti-moderne avec un parti

Prenons donc le risque d’une formule : le consentement résulte pour une large part des illusions de l’optique sociale. […]. Le pouvoir établi sur la seule force, ou sur la violence non domestiquée, aurait une existence constamment menacée ; le pouvoir exposé sous le seul éclairage de la raison aurait peu de crédibilité. Il ne parvient à se maintenir ni par la domination brutale, ni par la seule justification rationnelle. Il ne se fait et ne se conserve que par la transposition, par la production d’images

transition entre XIXè et XX e siècle, poète moderne. Né à Rome, fils naturel d'un officier italien et d'une aristocrate polonaise, Apollinaire (1880-1918), de son vrai nom Wilhelm Apollinaris de Kostrowitzky, passe le plus clair de son enfance en Italie, puis sur la Côte d'Azur où il fréquente les lycées de Monaco, de Cannes et de Nice. Arrivé à Paris en 1899, il occupe divers emplois gagne-pain avant d'être engagé comme précepteur en Rhénanie. Ce séjour d'un an en Allemagne (1901-1902) lui fournira

Thomas d'Aquin C'est un penseur de l'église qui va régir contre la doctrine dominante : St thomas d'Acquin (né en Italie près de Naples, il fait partie de l'aristocratie, il est parent de l'empereur Fréderic Barberousse, et il a une carrière de théologiens, enseigne la théologie ds les U qui naissent ac la protection du pape (apparition des arts libéraux)). Enseigne ds pls U européenne (Italie, France à la Sorbonne, Allemagne). Certaine mobilité de l'église : assez impressionnante de l'élite intellectuel

une autre au dépend d’une autre plus générale. » Montesquieu est l’un des penseurs de l’organisation politique et sociale à partir desquelles il est possible d’étudier les sociétés modernes. L’une de ces plus grandes contributions est d’avoir su exposer deux modèles de liberté politiques. La première monarchique, la liberté modérée, la seconde extrême, celle de la Constitution d’Angleterre. Son œuvre a notamment inspirée des auteurs de la constitution de 1791. Mais aussi des constitutions suivantes

quoi les recommandations de la Charte recoupent-elles certains impératifs de la vie en société ? Thème de réflexion, d’exposé ou de débat La Charte de l’Olympisme évoque les « principes éthiques fondamentaux universels » : sous forme de rapide exposé, expliquez ce que recouvre cette expression. Le Comité international olympique (CIO) Il est créé en 1896 et c’est Pierre de Coubertin qui le préside jusqu’en 1925. Ce comité organise, en 1896, les premiers Jeux de l’époque moderne, symboliquement

universelle est par nature la vitrine des dernières découvertes et innovations. On y retrouve l’importance du fer et de la construction métallique, l’électricité et les lampes et projecteurs. Le doc. 4, une affiche publicitaire de la société Panhard, expose aussi les innovations dans le domaine des transports. L’automobile est mise en perspective à côté du transport maritime (transatlantique en particulier), des chemins de fer, et du transport aérien dont les progrès son considérables. 3. Le graphique