Exposé Les Régimes Totalitaire Du Monde Actuel

Le juriste doit prendre conscience de cette unité profonde de notre système juridique aux fins de ne pas être qu’un simple technicien positiviste du droit qui accepterait indifféremment d’appliquer les lois de la république Weimar et les lois du régime nazi sous prétexte que ces textes portent le même nom de loi. Autre exemple, la déclaration du ministre de la justice des pays bas en 2007 déclarant que si une majorité de hollandais le décidait, il y aurait lieu d’appliquer la charria en hollande

Droit Constitutionnel Nous allons durant le premier semestre effectuer de la théorie générale qui nous permettra d’identifier certains régimes. Au cours du second semestre, nous étudierons certains modèles étrangers ainsi que d’autres formes de régimes politiques appliqués. Pendant le second semestre nous nous intéresserons au fonctionnement de la Vème République et à son Histoire (la révolution de 1789 etc.…). Introduction I. II. III. IV. V. VI. VII. Comment se manifeste le pouvoir politique

disent que le jus naturalis est partagé par tous les hommes Paris: tour Eiffel -> exposition universelle Esperanto: langue artificielle ->pas de background historique -> des morceaux de toutes les langues on les met ensemble et tout le monde va la parler -> pas de fond culturel-> ne marche pas -> marche aussi pas en droit car il y a des éléments culturels derrière Droit comparé permet de trouver les traits communs et ainsi de construire un droit commun * 1900: Grand Congrès

PARTIE 1 – LES INSTITUTIONS DE L’ANTIQUITE ANTIQUITE GRECQUE Chapitre 1 : Institutions de la Grèce antique Il y a eu des civilisations qui ont géré le monde. Bien que l’Egypte et la Perse n’aient pas laissé de traces, la civilisation Hébreu a, quant à elle, laissé les règles de moïse. La Mésopotamie reste la seule civilisation qui laissa des traces, à savoir, le code Hammurabi du 12e siècle avant JC. Le modèle d’Etat mis en place ne constitue pas un modèle pour l’Etat occidental Période

SOMMAIRE INTRODUCTION 2 PREMIERE PARTIE 5 LA DEMOCRATIE : PRINCIPAUX CRITERES 5 Chapitre 1 : La démocratie comme principe de légitimité : 5 Chapitre 2 : La démocratie en tant que régime politique : 7 Chapitre 2 : La démocratie en tant que régime politique : 7 Chapitre 3 : La société civile 12 DEUXIEME PARTIE 15 LE BENIN, « BON ELEVE DE LA DEMOCRATIE » ? 15 Chapitre 1 : Le Bénin et son histoire récente 16 Chapitre 2 : Le processus de démocratisation

sociale ainsi que gouvernements dictatoriaux ont poussé les populations à se réveiller avec une soif de liberté, de démocratie et réclament plus de partage des richesses et de modernité. Grâce à la colère de ces peuples, le modèle de gouvernance totalitaire fondé sur la toute puissance dʼun seul homme issu de lʼarmée ou de la police sʼest vu bousculer et a, dans certains cas, abouti à la fuite de ces despotes. Afin de comprendre pourquoi cette révolution a eu lieu à ce moment précis, menée par la

Éditions complétée à Chicoutimi, le 29 janvier 2004 Table des matières Préface : Visions et méthodes Avant-propos I – Le mouvement ouvrier II – Révolutions réelles et révolutions fictives Première partie : « Un monde détraqué, ballotté et plongeant » Préambule Chapitre I: Retours de la guerre Chapitre II : La marche au fascisme Chapitre III : La Charte du Travail et le corporatisme italien Chapitre IV : Du spartakisme au national-socialisme

est quelque chose qui apparait à partir du 11e siècle. Nous tenons là les deux pôles de la problématique : une dimension génétique (des éléments de notre présent viennent de Rome) et une dimension comparative (Rome offre un modèle alternatif au monde que nous connaissons). Les choses existent par nécessité. Le droit est conçu de telle façon, parce qu’autrement ça ne marcherait pas. Un pôle génétique : préfets, sénat, etc. Un pôle comparatif : nous ne vivons plus à Rome. « Avant les

la première vérité indubitable : le "je pense, je suis". L’existence humaine est ainsi capable de se saisir dans la conscience qui accompagne chacune de ses pensées (vraies ou fausses, peu importe). Le sujet est dès lors différencié de l’objet : le monde extérieur (dont les animaux-machines qui, privés d’âme, ne peuvent penser) est composé d’objets, domaine d’investigation de la science et de la technique. [pic]  Il devient alors nécessaire d’explorer la subjectivité, de décrire le mode d’être et

d'aucune discipline traditionnelle (la liberté de la presse, l'entrée sur le territoire des étrangers..). On peut supposer que la vogue de l'expression des droits fondamentaux est à l'origine de cet intitulé. Le but du cours est d'enseigner le régime juridique des libertés fondamentales, de présenter le droit positif sur la question. Il n'en demeure pas moins que ce droit positif repose sur une philosophie politique inscrite dans des textes . Il faut aussi mettre en relief les contradictions et