Exposé Protestantisme

"La malheureuse famille Calas" Gravure d'époque © "Grandes erreurs judiciaires"/Prat Editions Les faits Le 13 octobre 1761, Jean Calas, marchand lingier protestant, retrouve l'un de ses enfants, Marc-Antoine, mort étranglé dans la maison familiale, rue des Filatiers à Toulouse. Le capitoul (officier municipal) David de Beaudrigue est chargé de l'enquête. Il interroge Jean Calas, son fils Pierre ainsi que Gaubert de Lavaisse, invité le soir du drame. Ces derniers donnent des indications vagues

Henri IV Henri IV (Henri de Bourbon) est née le 13 décembre 1553 à Pau et est mort le 14 mai 1610 à Paris. Il fut roi de Navarre (Henri III de Navarre, 1572-1610) puis roi de France (1589-1610). Henri IV est le premier souverain français de la branche dite de Bourbon de la dynastie capétienne. Il était le fils de Jeanne III (Jeanne d'Albret), reine de Navarre et d'Antoine de Bourbon, chef de la maison de Bourbon, descendant du roi Louis IX et premier prince de sang. En 1572, succédant à sa

Mariages et descendance [modifier] 1) En 1543, il se marie une première fois avec sa cousine paternelle et maternelle Marie Manuelle de Portugal qui meurt peu après la naissance de leur fils Don Carlos d'Espagne (1545-1568). 2) En 1554, il épouse en secondes noces une autre de ses cousines paternelles, Marie Ire d'Angleterre (1516-1558), fille d'Henri VIII et reine d'Angleterre de 1553 à 1558, mais ce n'est pas un mariage populaire auprès des Anglais. Avec l'aide des Espagnols, la reine tente de

Il fut nommé évêque de Meaux en 1679, premier aumônier de la Dauphine en 1680, conseiller d’État en 1697 et premier aumônier de la duchesse de Bourgogne en 1698. Théologien, orateur historien, philosophe cartésien indépendant, il combattit le protestantisme, le jansénisme, le quiétisme et soutint une lutte avec Fénelon, qu’il vainquit après avoir été très dur à son égard. En 1682, il rédigea la Déclaration du Clergé de France. À l’Académie, il patronna les candidatures de Géraud de Cordemoy et de

émaillée de la formule "écrasons l'infâme !" (Devise favorite dont il signait ses lettres en abrégé : Ecr.L'inf.) et qui désignait son adversaire. Mais quand on lit Voltaire, on voit qu’il critique non seulement l’Église catholique mais aussi le protestantisme anglais, le presbytérianisme, les Quakers... Comment faut-il comprendre cela ? Affirmer que Voltaire était un critique de la religion en tant que telle et former une image de Voltaire athée serait une mauvaise interprétation. En réalité c’était

médiévale de ses violations et rétablir les doctrines et les pratiques que les réformateurs estiment conforme a la bible. Cela a conduit a une rupture entre l'église catholique romaine et les réformateurs dont les pratiques sont appelées : protestantisme ce protestantisme est lancé, a la base, par Martin Luther et sera repris par Jean Calvin la question que nous nous posons sur ce sujet est: de quelle manière deux hommes ont réussis a reformer une religion de 400 ans au XVIe siècle? Nous allons y répondre

La France {draw:frame} La laïcité de la République Française figure en bonne position dans le texte constitutionnel en vigueur, à savoir dans la Constitution de 1958. En effet, la laïcité est affirmée dès le premier article de notre Constitution qui dispose que « La France est une République indivisible, laïque, démocratique et sociale ». Si la République Française ne reconnaît et ne salarie aucun culte, comme le précise la loi du 9 décembre 1905, chaque français a droit à une appartenance religieuse

Outre le formidable développement industriel que va connaître l’Europe au cours du XIXème et toutes les conséquences économiques qui en suivirent : sociales, économiques et culturelles… le XIXème c’est aussi le siècle des nationalités et des États nationaux, nations et nationalismes seront d’ailleurs le principaux moteurs des changements territoriaux en Europe de 1850 à 1914 et ce sera la principale source de conflit. I. Vers une Europe des Etats Nations ? 1. Quelle situation en 1850 ? (voir

bascule du féodalisme au capitalisme. de l'agriculture au manufacture. L'apport de la bourgeoisie permet de financer les états modernes. L'économie se monétarise, afflux de richesses supplémentaires. Période de réformes > LUTHER, CALVIN, le protestantisme s'impose à cette période. L'étique protestante favorise la richesse. Max WEBER: l'étique protestante et l'essor du capitalisme. 1.1.2 Les principes du mercantilisme. L'enrichissement de la nation: la puissance de la nation se mesure à

Carnet de Bord Mercredi 22 septembre : Après avoir choisi notre sujet, nous avons fait des recherches sur BCDI , et nous avons trouvé quelques revues qui nous ont intéressées. Mercredi 29 septembre : Sur internet, nous avons trouvé quelques sites qui nous ont intéressés sur les jeunes et leurs images stéréotypées , la place des médias , etc. Nous avons fait des recherches pour trouver quelques films caricaturés : LOL Mercredi 6 octobre : Nous recherchons toujours des documents sur