Exposé Sur Les Fondements De La Démocratie

Conseil Constitutionnel Introduction : → « Toute société dans laquelle la garantie des droits n’est pas assurée ni la séparation des pouvoirs déterminée, n’a point de Constitution » Art 16 de la DDHC de 1789 montre que, dès les prémices de la démocratie, la séparation des pouvoirs et la protection des droits fondamentaux étaient étroitement liés → Création du Conseil Constitutionnel en 1958, la France se dote d’un nouvel organe essentiel : Gardien de la Constitution et du caractère républicain

dédoubler. Cette capacité, qui amène également un regard de l’homme sur ses propres actions, peut amener à une conscience morale. En effet, en jugeant de ses faits et gestes, l’homme devient capable d’évaluer la moralité de ceux-ci. Kant, dans les Fondements de la métaphysique des mœurs, exprimait qu’« Une volonté libre et une volonté soumise à la loi morale sont une seule et même chose ». La volonté fait partie intégrante de l’esprit, ainsi peut-on assimiler l’un à l’autre. D’autre part, la loi morale

selon les critères académiques), et le conseil exclusif des professionnels de la culture privilégiant ainsi une circulation verticale de la culture (allant du haut vers le bas). I)   LA   CULTURE   SAVANTE   :   ORIGINE   ET   FONDEMENT   DE   LA   DEMOCRATISATION  CULTURELLE Mais qu’entend-on par « culture savante » ? Pour comprendre ce que veut dire « démocratisation culturelle » qui entend faire accéder le plus grand nombre aux chefs d’œuvres de l’Humanité, il

qui est celle de l’extension de la démocratie ds le monde occidental. Ouvrage : «  de la démocratie en Amérique » b) HEGEL (1770-1831) Il présente le mm caractère systématique que ce que fait COMTE ds ce qu’il appelle « une philosophie sociale ». L’empreinte d’un idéalisme absolu est radicale et très présente. c) MARX (1808-1883) Ouvrage : « Le fondement matérialiste » Les travaux de Marx font partie des fondements de la pensée sociologique. Son œuvre

[pic] PLAN DE TRAVAIL LES FONDEMENTS JURIDIQUES DU DROIT DES PEUPLES A DISPOSER D’EUX-MÊMES A. Les bases juridiques du droit des peuples à disposer d’eux-mêmes 1. Le droit déclaratoire du droit des peuples à disposer d’eux-mêmes 2. L’œuvre de codification de l’Organisation des Nations Unies B. La dynamique du droit des peuples à disposer d’eux-mêmes 1. Le contenu économique du droit des peuples à

histoire d’une grande idée » de Jacques Lafitte chez Gallimard _ « Les institutions européennes » chez Colin Plan 1. Fondements de l’idée européenne 2. Grandes étapes de la construction de l’Europe 3. L’Europe politique (les institutions, question de la démocratie européenne ? 4. L’Europe économique et monétaire 5. L’Europe juridique 1. Fondements de l’idée européenne 1950 = les premières mesures institutionnelles, né l’idéal d’une Union Européenne Facteurs liés à l’histoire

analysant dans un premier temps les fondements théoriques de la construction et de la remise en question de l’Etat Providence, ainsi que ses phases de développement et de repli au cours du XXème siècle, avant de voir dans un second temps les raisons (conjoncturelles et structurelles) de sa résistance aux attaques néo-libérales et les défis qu’il devra relever pour assurer définitivement sa pérennité au XXIème siècle. I) Les fondements de l’Etat Providence : une conception

Révolution française, puis d'étudier l'établissement d'un système juridique national, de la codification jusqu'à la Troisième République. > ORGANISATIONS EUROPEENNES Le cours présente les organisations, à l'exception de l'Union européenne, dont les fondements historiques ou les objectifs principaux relèvent de la coopération entre Etats européens. A ce titre sont étudiées les organisations militaires (OTAN, UEO), diplomatique (OSCE) et économiques (AELE, OCDE, association CEE-AELE dans l'EEE). Un titre

endorment, nous masquant la nature d'un réel qui appelle l'action et non la soumission. Dans ce sens, l'interet de la Théorie Critique appliquée aux médias par Adorno et Horkheimer au sein de l'école de Francfort tente de rendre explicite ce qui est fondement du rejet des médias en fournissant un modèle très cohérent de la domination idéologique qu'imposeraient ces derniers. Du point de vue des sciences sociales sont interet est de fournir un premier échafaudage pour une théorie de la domination culturelle

Démocratie, État de droit et bonne gouvernance en Afrique : le cas de l’Algérie Par Kouider BOUTALEB Faculté des sciences économiques et de gestion Université Abou Bekr Belkaid Tlemcen (Algérie) kouiderboutaleb@hotmail.com Introduction L’Afrique est mal partie affirmait, il y a quelques décennies déjà, le grand agronome français R.Dumond. L’histoire a donné raison à ce grand militant disparu du développement en Afrique. En effet, aujourd’hui, les échecs sont largement consommés dans la quasi-totalité