Exposé Sur Sisyphe

de la Guinée et du Cap-Vert (PAIGC), Amilcar Cabral fut un animateur central de la lutte contre le colonialisme portugais. Dans le premier texte, l’auteur développe autour des thèmes de l’unité et de la lutte. Dans le second, Amilcar Cabral expose ses positions sur les « Fondements et objectifs de la libération nationale et structure sociale ». Cette intervention a été faite lors de la première Conférence de la solidarité des peuples d’Afrique, d’Asie et d’Amérique latine du 3 au 12 janvier

gloire. 117 La plus subtile de toutes les finesses est de savoir bien feindre de tomber dans les pièges que l'on nous tend, et on n'est jamais si aisément trompé que quand on songe à tromper les autres. 118 L'intention de ne jamais tromper nous expose à être souvent trompés. 119 Nous sommes si accoutumés à nous déguiser aux autres qu'enfin nous nous déguisons à nous-mêmes. 120 L'on fait plus souvent des trahisons par faiblesse que par un dessein formé de trahir. 121 – 24 – On fait

fonction de « signifiant différencié plus que l'indice, puisqu'il est détaché de l'objet perçu, mais moins que le signe puisqu'il demeure imitation de l'objet et donc signe motivé (par opposition au signe verbal ou arbitraire »(2). Pour finir, Durand expose l'approche bachelarienne du symbolisme imaginaire qui repose sur « deux intuitions »(3) qu'il reprend pour sa propre approche. La première intuition transforme l'imagination en un dynamisme organisateur et la deuxième fait de ce même dynamisme un

d’intellectuels contemporains : il lui préfère les vertus libératrices d’un dégagement mental. Par ailleurs, l’adhésion à un idéal requiert de l’esprit une aptitude à l’anticipation, résolument optimiste. Les surréalistes croient que le rocher de Sisyphe va se fendre par enchantement, ils « ne tiennent pas pour incurable la fracture observée par Camus entre le monde et l’esprit humain » (Entretien avec J. Duché). Certes, les nouvelles tendances du surréalisme peuvent laisser croire à un abandon du

S’ajoutent à cette liste non exhaustive, deux noms des écrivains africains: Seydou Badian et Marcel Khombe Mangwanda. En 1957, Seydou Badian publie, aux Éditions Les Presses Universelles, son premier roman, Sous l’Orage. Dans cette fiction, il expose le conflit ouvert qui éclate dans une famille entre les vieux et les jeunes. Kany, une jeune collégienne, aime à en mourir un jeune collégien appelé Samou. Mais leur amour se bute à un obstacle. Détenteur des valeurs traditionnelles des ancêtres

ont épaulé Berne soit par leur échanges avec lui, soit en disséminant au loin les germes de l’analyse transactionnelle. Tous ces compagnons se sont familiarisés avec l’analyse transactionnelle grâce au contact direct avec Berne. Ils ont entendu ses exposés, testé ses hypothèses dans leurs pratiques. Ils lui ont soumis des nuances, retouches et compléments, ont réagi à ses prises de position, etc. Ce sont ces compagnons qui vont assurer la continuité de l’association au décès de Berne. Kenneth Everts

livre le célèbre critique David Strauss et contre dans avait condensé ses opinions sur la religion et la civilisation, V ancienne de et la nouvelle foi, en particulier contre la seconde partie de ce livre, où l'auteur expose l'idéal qu'il se fait la société future. la En réalité. Nietzsche personne et à l'œuvre même de Strauss, qu'à la foule de ses admirateurs qui voyaient dans la profession de foi du grand homme vieillissant le dernier mot de l'esprit de progrès

l'origine et qu'aucune des parcelles du vaste champ d'investigation qui s'ouvre à la réflexion n'échappe à la connaissance de celui qui, à travers ces lignes, propose de l'étudier. Le souci de réalisme et d'efficacité nous conduit donc à limiter cet exposé à quelques-unes des manifestations les plus significatives de ce désordre.         Fondée sur une idéologie marquée par le positivisme étatique, la conception française de la hiérarchie des normes se heurte à deux séries de difficultés dont il

nombre de chaires des écoles supérieures, cent quatrevingts instituts de recherche, qui ont mis au point plus de six cents thèmes, ont étudié en 1959 les questions du travail. Je profite volontiers de l’amabilité des organisateurs des Rencontres pour exposer certaines déductions des sociologues soviétiques sur l’un des aspects du problème soumis à l’examen de la session : le travail et l’activité créatrice du peuple. La sociologie a constaté depuis longtemps que le travail de l’homme est devenu une force

qui permettait 12 C'est probablement pour cette raison, la Stasi ne semblait pas apprécier ce genre d'appareil. A la visite du musée de la Stasi à Berlin, situé sur l'ancien complexe central de la Stasi dans le quartier Lichtenberg et qui expose une série d'objets d'espionnage à la James Bond, nous pouvons constater que la plupart des caméras d'enregistrement cachées dans des objets mobiles ou immobiles, sont des produits importés de l' « étranger capitaliste » comme par exemple du Japon