Extrait La Métamorphose Kafka

touristiques, la recherche d’activité des touristes ou l’efficacité des salons ; les élus ou les responsables des collectivités locales, d’autres conservateurs, d’autres consultants cherchent à mettre en avant les réussites de “ leurs ” territoires. Brefs extraits des discours des intervenants du tel-00266547, version 1 - 24 Mar 2008 même atelier : -“ Le touriste se fiche des frontières : il veut un hébergement diversifié, des zones de loisirs, même s’il ne va pas les utiliser. ” -“ L’époque est révolue

soient dictées par des rites initiatiques ou des cultes religieux rappellent ainsi durablement l’homme à sa généalogie comme au contrat moral qui le lie à la société. C’est également le sens de cette étrange machine qui, dans la nouvelle de Franz Kafka, La Colonie pénitentiaire (1914), écrit sur le corps des condamnés et à l’aide d’une herse, la loi qui a été enfreinte. L’efficacité de la procédure judiciaire est confiée ici à une machine punitive qui juge, torture, fait expier et rédempte, son rôle

Le cercueil sonna creux. Heureusement ! Curieux. Au fur et à mesure que les visites d’Oscar Pradelli se faisaient plus fréquentes, Mathilde s’épanouissait, semblait rajeunir. Le deuil, c’est certain, lui allait bien. Predonzani observait sa métamorphose avec un sentiment mêlé de plaisir et d’appréhension. Un soir il se rendit compte qu’il la désirait, comme cela ne lui était plus arrivé depuis des années. Il désirait sa veuve. Quant à Pradelli, son assiduité n’était-elle pas intempestive

théâtre (de l’esprit) du monde d’hier et d’aujourd’hui. Elle est une aporie exemplaire, dans la mesure où sa culture 20 Fille d’Agénor, roi de Phénicie, lui-même fils de la nymphe Libye et de Poséidon, la princesse Eurôpè fut enlevée par Zeus, métamorphosé en taureau blanc, et transportée en Crète, où, reprenant son aspect de dieu, le ravisseur l’avait rendue mère de Minos, Rhadamanthe et Sarpédon. Horace, entre autres, célèbre cette hiérogamie en rappelant à la divine épouse qu’elle épousait

revendiquer sa liberté par la perversion systématique de tous les codes et de toutes les valeurs. Le viol de la reine lors du siège de Maupertuis, acte sacrilège par excellence, constitue un point culminant dans le parcours diabolique du personnage. Notre extrait se présente sous la forme d’un récit et d’un discours : un tableau de la « passion » de Renart après sa capture par le limaçon Tardif, et un dialogue entre Grimbert et Fière qui nous achemine vers le dénouement de l’épisode, c’est-à-dire la libération

à quelqu’un : t’es en régression. Jamais, jamais; ou bien on ne lui dira jamais : tu es ceci parce que tu étais cela. D’abord, c’est dégueulasse, ensuite c’est pas vrai. Je reprends. Cet amour si étrange de Kafka pour Félice, qu’est-ce qui se passe là dedans ? Et bien, Félice est partout. Kafka, qu’est-ce qu Il s’est dit ce qu’il faut que nous nous disions aujourd’hui pour la paranoïa, mais il se l’est dit, lui, au niveau d’Oedipe : dans des lettres prodigieuses à sa soeur qui a un enfant, il dit

serions moins en doute sur leurs avantages, s’ils la devaient à nos vertus ». Jean-Jacques Rousseau, « Discours sur les sciences et les arts ». « L’art est la belle représentation d’une chose et non la représentation d’une belle chose ». Emmanuel Kant, Extrait de la « Critique de la faculté de juger ». « L’objet de l’art est d’unir la matière aux formes qui sont ce que la nature a de plus vrai, de plus beau et de plus pur ». Joseph Joubert, « Pensées ». 9 « Seuls l’art et la science élèvent l’homme

d’une crise du langage, de l’unité du moi, etc. La remise en cause des représentations intellectuelles et des pratiques littéraires qui en résulte anticipe sur la crise de l’humanisme et de la foi qui a lieu au XXe siècle. La modernité, censée se métamorphoser incessamment sans jamais se renier, n’est pourtant pas intangible, et fait même l’objet d’attaques contraires. Nietzsche déjà avait produit une critique de la modernité comme décadence : Nous sommes malades de cette modernité, – malades de cette

Bien sûr, vous n’êtes pas venu ici pour qu’on vous fasse des reproches, ou la morale ! Répétons-le, vous êtes un invité. Vous en avez tous les privilèges : vous asseoir dans l’intimité de ceux qui vous attendent et qui vous ont préparé un petit extrait de leur oeuvre, une petite anecdote de leur cru ! Mais vous possédez aussi le léger défaut de certains convives : celui d’arriver en retard ! On sait bien que vous n’avez jamais voulu descendre Rodrigue et Chimène, pas plus que Vautrin ou Lantier

Bien sûr, vous n’êtes pas venu ici pour qu’on vous fasse des reproches, ou la morale ! Répétons-le, vous êtes un invité. Vous en avez tous les privilèges : vous asseoir dans l’intimité de ceux qui vous attendent et qui vous ont préparé un petit extrait de leur œuvre, une petite anecdote de leur cru ! Mais vous possédez aussi le léger défaut de certains convives : celui d’arriver en retard ! On sait bien que vous n’avez jamais voulu descendre Rodrigue et Chimène, pas plus que Vautrin ou Lantier