Extrait Le Grand Troupeau

Le romantisme . Introduction : Le romantisme est un courant artistique apparu au cours du XVIIIe siècle en Grande-Bretagne et en Allemagne, puis au début du XIXe siècle en France, en Italie et en Espagne. Le romantisme s'esquisse par la revendication des poètes du « je » et du « moi », qui veulent faire connaître leurs expériences personnelles et faire cesser cet aspect fictif attribué aux poèmes et aux romans. Le romantisme se caractérise par une volonté d'explorer toutes les possibilités

toires sentimentales, des drames d’alcôves et des intrigues policières, tous sous forme de roman-feuilleton, meublent une littérature sérielle de divertissement, destinée à une large consommation. Les séries tour- nent généralement autour de trois grands thèmes : l’aventure, l’amour et le crime. Le succès phénoménal du genre repose sur des recettes éprouvées : les intrigues sont découpées en fragments, de manière à porter chaque jour le récit au plus haut degré d’intérêt, ce qui pousse le lecteur

coûtent d’autant plus cher que la propre individualité est plus marquante. / Par conséquent, chacun fuira, supportera ou chérira la solitude en proportion exacte de la valeur de son propre moi. Car c’est là que le mesquin sent toute sa mesquinerie et le grand esprit toute sa grandeur ; bref, chacun s’y pèse à sa vraie valeur. » (1) (a) Rousseau affirme dans Du contrat social (Livre I, chap.8) que le passage de

rendait plus habile. A l’époque, notre maison était entourée d’arbustes et le marigot était à quelques pas. La végétation comportait des arbustes, de longues herbes qui poussaient dans le marigot à cause du riz que certains y cultivaient et quelques grands arbres comme l’amandier, le karité, le « Soussou »6. ; Une forêt totalement clairsemée. Au retour de la chasse, certains apportaient des condiments, d’autres du sel, de la tomate, des oignons, du « séné djala »1… un véritable régal qui réunissait

une culture et un art de vivre. » C’est aussi comme cela que l’entend l’IEHCA. Nous savons que la mondialisation et la globalisation sont les principales raisons qui expliquent la réalisation de la plupart des thèmes du tourisme gastronomique. La grande distribution, qui uniformise les produits et la curiosité des gens, mène à ce que toutes les cultures se mélangent. Les populations ont besoin d’un retour à une identité locale. L’inventaire du patrimoine gastronomique est un moyen pour y répondre

magistrature précédente… ». 1 Archonte qui fixe le calendrier et qui préside la formation judiciaire compétente en matière de droit de la famille et droit des successions. 1 V. MENES. TD L1S1 Les mérites de la cité athénienne d’après Périclès Extrait de Thucydide, Histoire de la guerre du Péloponnèse, II, 37- 38, (trad. J de Romilly, coll. Des Universités de France) 37. « Notre régime politique ne se propose pas pour modèle les lois d’autrui : et nous sommes nous-mêmes des exemples plutôt que

 Victor Hugo, « Les Djinns », in Les Orientales, 1829. Correction de la question 2. 2. Complétez cette petite biographie de Victor Hugo : Né en 1802 et mort en 1885, Victor Hugo est sans doute l’un des plus grands auteurs du XIXe siècle. Dans ses œuvres très variées, ses plus grands romans sont « Les Misérables » et « Notre-Dame de Paris ». Lecture avec le ton. Explication du voc. Les Djinns (voir image) : Pour les Musulmans, les Djinns représentent une autre race habitant la terre, ce

l'art, plus médiatisé, touchera plus d'individus, et avec plus de violence. C'est un nouveau combat qui se joue alors, celui de la dénonciation et de la mémoire : il est, par ailleurs, en grande partie idéologique. La Première Guerre Mondiale dans les arts picturaux, le choix des avant-gardes Lors de la Grande Guerre, nombreux sont les peintres ayant pris part au conflit, enrôlés de force ou engagés volontaires. Les codes artistiques sont remis en cause et de nouveaux mouvements comme l’expressionnisme

et contre sa volonté ? Les usurpateurs ont-ils Dieu pour eux ? Faut-il obéir en tout aux persécuteurs de la vraie religion ? Et pour fermer la bouche à l’imbécillité, la puissance de l’antéchrist sera -t-elle légitime ? Ce sera pourtant une grande puissance. Enoch et Elie qui lui résisteront, feront-ils des rebelles et des séditieux qui auront oublié que toute puissance vient de Dieu ; ou des hommes raisonnables fermes et pieux, qui sauront que toute puissance cesse de l’être, dès qu’elle sort

La neige met de pâles fleurs sur les arbres Et toisonne d'hermine les chevaux de frise Que l'on voit partout Abandonnés et sinistres Chevaux muets Non chevaux barbes mais barbelés Et je les anime tout soudain En troupeau de jolis chevaux pies Qui vont vers toi comme de blanches vagues Sur la Méditerranée Et t'apportent mon amour Roselys ô panthère ô colombes étoile bleue Ô Madeleine Je t'aime avec délices Si je songe à tes yeux