Fable Convaincre Ou Persuader

rôle la littérature peut-elle jouer dans la défense d'une thèse, l'expression d'une opinion, dans la lutte sociale, politique et philosophique ? Nous y répondrons en deux parties, tout d'abord nous verrons que la littérature a pour rôle de convaincre et de persuader le lecteur, puis nous étudierons ses limites; il faut tenir compte de certains paramètres et mesurer la "concurrence" exercée par les autres moyens d'expression, de nos jours surtout. L'écrivain ne peut se désintéresser du sort de ses

dominantes : · Convaincre  : lorsque l’énonciateur cherche à faire partager son point de vue en faisant appel à la raison. · Persuader  : lorsque l’énonciateur cherche à obtenir l’adhésion à ses idées en faisant appel aux sentiments, à l’affect et aux émotions du lecteur. B. Les types d’arguments et les procédés pour convaincre et persuader .Plusieurs types d’arguments et de raisonnements

Perrault écrit en 1697. En quoi la moralité de ce conte est nécessaire ? Pour cela , dans une première partie nous étudierons la persuasion ensuite dans une seconde partie les arguments convainquant et plaire et instruire.  DEVELOPPEMENT  1.Persuader  Dans les trois textes nous retrouvons des arguments de persuasions. "Les Fées " de Perrault utilise le registre pathétique " pauvre " , deux fois le jour "... Ainsi que le champ lexical de la générosité " ma bonne mère" ; " belle fille " , "

genre narratif, et du genre argumentatif. -Mais c’est une argumentation indirecte, suggérée, qui repose plus sur l’art de persuader plutôt que de convaincre. -Le récit fonctionne comme l’illustration d’une thèse, il sert une morale implicite ou explicite. « L’apologue est formé de deux parties dont on peut appeler l’une le corps, l’autre l’âme ; le corps est la fable, l’âme est la moralité. » La Fontaine II) Caractéristiques : a) un récit court et plaisant -Pour susciter l’intérêt

de la poésie engagée, des romans engagés, des contes, des fables. Lorsque l’écriture littéraire se met au service d’un combat, elle agit sur la société en dénonçant des faits parfois inconnus ou tabous. Elle est efficace en tentant de convaincre ou de persuader son lecteur, mais aussi car l’auteur engagé a beaucoup de libertés qui lui permettent, tout en prenant position, d’utiliser la narration pour stimuler l’imagination du lecteur. Cependant, cette efficacité est limitée car l’écriture littéraire

Les fables, les contes (surtout les contes philosophiques), les exemples, présentent tous un mode de fonctionnement allégorique qui autorise une argumentation indirecte. Ils visent en effet à convaincre et persuader le lecteur indirectement, par un récit fictionnel arrangé, ordonné, destiné à présenter des idées, des valeurs symboliques, à travers des personnages de fiction (hommes, dieux, animaux, végétaux…), à la fonction référentielle et symbolique s’inscrivant dans une tradition culturelle, des

narratif Argumentation indirecte: Lorsqu'on utilise un récit ou une histoire pour masquer une argumentation (Fable de la fontaine). Il va utiliser des animaux pour former une critique de la société Éloge + / Blâme - Séquence 3: Les pouvoirs de la fable Problématique: Les fables sont elles le carnaval des animaux ou une comédie humaine Objectif : - Découvrir la fonction de la fable : Plaire et instruire - Se familiariser avec l'argumentation indirecte - Étudier la tonalité de l'ironie

LA POULARDE VOLTAIRE | => construit sur un dialogue entre 2 volatiles. => éloge des philosophes qui ne mangent pas de chair animale. => critique indirecte des religions qui cachent des "crimes" envers les animaux. L1 à 40 I) une fable à l'apparence d'un dialogue 1)parodie du dialogue philosophique : les personnages sont des animaux qui parlent. => décalage : la condition des volatiles sacrifiés est opposée au ton soutenu ( ligne 22 : termes pompeux et périphrases) =>

.Séries technologiques Objet d'étude : Convaincre, persuader, délibérer TEXTES A - Jean de LA FONTAINE, « La cigale et la fourmi », Fables, I, 1 (1668). B - Jean ANOUILH, « Avertissement hypocrite », Fables (1962). C - Jean ANOUILH, « La cigale », Fables (1962), © Editions de la Table Ronde, 1967. D - Italo SVESO [1861- 1928], Fables (1954), traduit par Jean-Yves Masson, © Editions Fata Morgana, 2000. Texte A Jean de La Fontaine, La cigale et la fourmi La cigale, ayant chanté

que l'argumentation a ses origines partie liée avec la liberté, mais aussi avec l'affrontement (on cherche à régler les conflits par la parole). A l'époque la rhétorique désigne l'art de bien dire dans le but d'agir sur autrui. C'est l'art de convaincre, le domaine de la parole efficace. Le dialogue : du grec « dialogos » qui signifie non pas deux mais « parole qui circule ». Dans ce cas il s'agit de la transcription littéraire au style direct d'une conversation réelle ou fictive, qui peut constituer