Fable De La Fontaine Le Loup Et Le Chien

« Le loup et l’agneau », Fables, La Fontaine Introduction : Le texte que nous allons étudier est la 10° fable du livre I, publié en 1668 dans un 1° recueil comprenant les livres I à IV. Ce recueil est adressé à Monseigneur le Dauphin dont La Fontaine est le précepteur. Cette fable met en scène deux personnages allégoriques de la force et de la faiblesse, le Loup et l’Agneau. La Fontaine fait ici le récit d’une rencontre dont l’issue ne laisse aucun doute. L’intérêt de ce récit ne réside

La Fontaine, Fables (1668), "Le loup et le chien" Introduction: La fable le loup et le chien est la cinquième du recueil. Cette fois, se sont deux animaux carnivores "antipathiques par nature", par instinct, selon Buffon, qui sont mis en scène. Comme à son habitude, le narrateur omniscient définit les circonstances, puis cède sa place à ses personnages qui prennent la parole (focalisation externe) créant ainsi une illusion théâtrale. Le sujet est simple: un loup famélique (affamé, tout maigre)

alexandrins, octosyllabe ; découpage du texte. Problématique : Derrière la mise en scène amusée d'une anecdote rurale, comment s'élabore une définition pessimiste de l'homme ? Annonce du plan Un récit comique Une moralité sérieuse Une fable amusante Le discours de Guillot (v1 à 11) a. La déploration (v1 à 5) Effets de style : - répétition de « toujours », points d'exclamation (discours sentimentale) - futur profétique ( vision noir de l'avenir) mille → exagération

Le Loup et l'Agneau, de La Fontaine INTRODUCTION La Fontaine, fabuliste et moraliste français du XVIIe siècle classique écrit ses Fables, en 1671 dont est extraite Le Loup et l’Agneau (livre I, fable 10). Après la chute de Fouquet son protecteur, il se consacre à une critique de la société de son époque à travers ses fables. Ainsi, celles-ci renferment les observations qu'il en fait en mettant en scène des animaux. On parle donc de bestiaire allégorique. La plupart de ses fables sont en fait une

L'auteur: Jean de La Fontaine (né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry, mort le 13 avril 1695 à Paris) est un poète, fabuliste, moraliste, dramaturge, librettiste et romancier français.. Ses Fables de La Fontaine constituent la principale œuvre poétique du classicisme et l’un des plus grands chefs d’œuvre de la littérature française. Les Fables de La Fontaine sont le fruit d’un travail colossal. Elles sont composées de trois recueils et douze livres. Leur publication s'étend sur un quart de siècle

 Sommaire Page 3: Préface de l'anthologie Page 4: « La Cigale et la fourmi » Page 5: « Le Corbeau et le renard » Page 6: « Le Loup et l'agneau » Page 7: « Le Coq et la perle » Page 8: « Le Vieillard et l'âne » Page 9: « La Poule aux œufs d'or » Page 10: « L'Âne portant des reliques » Page 11: « L'Oiseau blessé d'une flèche » Page 12: « La Montagne qui accouche » Page 13: « Le Renard et les raisins » Page

Dans ses deux fables, Le loup et l’agneau et Le loup et les bergers, La Fontaine expose différentes visions du loup. C’est un animal qui obéit à la loi naturelle parfois de façon brutale ou bien, à l’inverse, on voit un loup humain, à grande âme et désireux de changer sa nature. Comme les humains, le loup est un être vivant qui a besoin de se nourrir pour vivre. Dans les deux fables, on voit un loup affamé (« Un loup survient à jeun […]/Et que la faim en ces lieux attirait. »), qui ne demande

argumentatif de différentes époques: le premier de La Fontaine « Le Loup est le Chien » qui utilise la fable, publiée en 1668. Le second est un extrait d'un conte philosophique de Voltaire qui appartient au mouvement littéraire des lumière, « Candide, ou l'optimisme », publié en 1759. Ce sont tout deux des apologues. Enfin le dernier texte est un essai d'Albert Camus, publié en 1951, « L'homme révolté » est écrit après la 2nd guerre mondiale. Jean de La Fontaine, Voltaire ainsi que Albert Camus développent

Un loup, qui commençait d'avoir petite part Aux brebis de son voisinage, Crut qu'il fallait s'aider de la peau du renard, Et faire un nouveau personnage. Il s'habille en berger, endosse un hoqueton, Fait sa houlette d'un bâton, Sans oublier la cornemuse. Pour pousser jusqu'au bout la ruse, Il aurait volontiers écrit sur son chapeau: «C'est moi qui suis Guillot, berger de ce troupeau.» Sa personne étant ainsi

| |28-29 |science expérimentale ? |En quoi ce texte reflète-t-il le matérialisme des Lumières ?| | |En quoi le détour par la fable sert-il le projet argumentatif de Diderot |Quels rapprochement pouvez-vous établir entre ce texte et le| | |? |tableau de J. Vernet «  Le port de Marseille »