Fable De La Grenouille

Chapitre 1 : ------------------------------------------------- Que vaut la preuve contre le préjugé ? « La raison du plus fort est toujours la meilleure » (La Fontaine, Le loup et l’agneau). Cette fable de Jean de La Fontaine pourrait servir d’allégorie pour le combat de la preuve contre le préjugé : l’agneau a beau apporter les preuves les plus irréfutables (il n’était pas né ; il n’a pas de frère ; …), le loup, avant même d’examiner ses preuves, a décidé (a pré-jugé) que l’agneau était coupable

sens de la vie de l’homme sur terre, ont à voir avec les mythes. Mythes religieux comme par exemple le christianisme. Mythe veut dire récit mensonger. De l’imaginaire au mensonge, glissement qui s’effectue. La fable recouvre un peu aussi le mythe. Différence entre « fable » et « Fable ». a) Récit fabuleux, souvent d’origine populaire, qui met en scène des êtres, incarnant sous une forme symbolique, les forces de la nature, les aspects de la condition humaine. b) Représentation de faits ou de

au théâtre, au " spectateur ", explicite la critique d’une société superficielle en la fondant dans ses racines culturelles. 10ème strophe Dans cette dissonance révélée - procédé cher à Baudelaire - " la petite maîtresse " devient " une jeune grenouille qui invoquerait l’idéal " : image volontairement allégorique, imitant l’illustration d’un conte de fées, ou critique acerbe de ce type de femmes ? Le locuteur maintient l’allégorie en se comparant lui même à une solide pièce de charpente que peut

humain de tous les temps et qui sont incompatibles avec le monde animal, La Fontaine, s’il conserve encore cette apparence, a en fait, comme Molière et La Bruyère, observé la société de son temps qui était fortement organisée selon une hiérarchie. La fable illustre le fonctionnement de cette société en faisant intervenir des animaux qui ont une signification symbolique très nette. Le lion, le roi des animaux, représente le roi. Il est orgueilleux de son autorité quasi divine, exerce majestueusement son

humain de tous les temps et qui sont incompatibles avec le monde animal, La Fontaine, s’il conserve encore cette apparence, a en fait, comme Molière et La Bruyère, observé la société de son temps qui était fortement organisée selon une hiérarchie. La fable illustre le fonctionnement de cette société en faisant intervenir des animaux qui ont une signification symbolique très nette. Le lion, le roi des animaux, représente le roi. Il est orgueilleux de son autorité quasi divine, exerce majestueusement son

le même thème et poursuivent la même finalité. (2 points) Les textes du corpus s’inscrivent dans des genres variés : ceux de La Fontaine et de Prévert sont des poèmes, comme l’atteste dès le premier coup d’œil la disposition en vers. L’un est une fable classique, avec des animaux mis en scène et une morale finale, l’autre s’apparente davantage au conte, des personnages typés évoluant dans un monde irréel et exotique. En revanche, les textes C et D sont eux des extraits de romans, un long monologue

FABLES Etude : LES SOURCES Attention : les notes qui suivent portent essentiellement sur les Livres VII à XII des Fables et renvoient à l’édition Folio Classique. NB : Ne pas confondre les sources de chaque fable, càd le texte de départ et les sources de chaque fable en tant que genre, càd la tradition au moment où il s’empare du genre I – L’héritage du passé A - Des origines antiques La tradition veut qu’Esope, grec du 6ème s. en soit l’inventeur. Brefs récits

apprécie l’hyperbole ! Dans un attroupement de badauds qui n’ont rien à faire, G Duroy voit le peuple de Paris tout entier ! Le sourire ironique de Maupassant se dissimule de moins en moins derrière son héros, qui ressemble de plus en plus à la grenouille de la fable et dont on attend qu’à force d’enfler, il finisse par crever. Est-il encore un homme, puisqu’il se juge à cet instant digne d’être « contemplé » ? Le verbe s’applique ordinairement à une œuvre d’art ou à un paysage. Quoi d’étonnement alors

cour et du roi, raillant le « peuple singe du maître » et le maître aussi. Les Animaux malades de la peste Cette fable met en scène le bestiaire : groupe d'animaux où le roi est représenté par le lion, le courtisan modèle par le renard, d'autres courtisans par l'ours et le tigre, le clergé par le loup et un homme non courtisan (paysan) par l’âne. Le roi devenu vieux et Les grenouilles qui demandent un roi dépeignent la bassesse du peuple, qui mérite son roi. Vue non-réconfortante de la société et

procédés stylistiques repérés dans les textes pour répondre à la question peuvent être réutilisés intelligemment dans le travail demandé. ex : « Vous rédigerez un apologue en prose illustrant d’une autre façon la morale de la fable de La Fontaine « Les deux taureaux et une grenouille »  Exemple rédigé Corpus : CORNEILLE , Cinna Acte V scène 3 , 1642 HUGO , Quatre vingt treize, 1874 (fin du roman) MONTHERLANT , La Reine Morte, 1942 ANNEXE : Machiavel Le Prince, 1513 Question : Comment le pouvoir