Fables De La Fontaine Sur La Condition Humaine

possession du sujet correspondant à sa série. 12 FRLEAPO1 1/5 OBJET D’ETUDE : LA QUESTION DE L’HOMME DANS LES GENRES DE L’ARGUMENTATION DU XVIème A NOS JOURS. CORPUS TEXTE A : Michel de MONTAIGNE, Essais, Livre II (1595) TEXTE B : Jean de LA FONTAINE, Fables, Livre IX (1679) TEXTE C : Jean ROSTAND, Pensées d’un biologiste (1954) TEXTE A - Michel de Montaigne, Essais, (1580-1588-1595), Livre II, chapitre XII, « Apologie de Raymond Sebond » Dans le chapitre XII du livre II des Essais, Montaigne analyse

La fable Les Deux Coqs est extraite du livre 7 des Fables de la fontaine, publié entre 1678 et 1679, lors de la fin de la guerre d’Hollande. Elle met en scène un affrontement entre deux coqs pour une poule. Le vainqueur, montrant trop sa victoire, se fait attraper par un vautour. Le vaincu regagne finalement la poule et l’admiration de la basse-cour. Cette rivalité s’inspire de la guerre de Troie. La fable nous livre la morale suivante : chanter victoire peut s’avérer dangereux, et mieux vaut parfois

  Lecture analytique Fables de La Fontaine Le loup et le chien ID FDL : 434 « Fables » de La Fontaine : Le Loup et le Chien Sommaire I) L’art du récit II) Une fine analyse du comportement III) L’enseignement moral Analyse Le Loup et le Chien Les fables de La Fontaine apparaissent comme un condensé de la sagesse populaire. Les préceptes qui les accompagnent sont souvent devenus des proverbes ; nous avons tous appris dans notre

ridicules les vices de ce siècle », La Fontaine, dans ses Fables, ridiculise les défauts de son époque ainsi que « Les Animaux malades de la peste »]. Montesquieu dénonce la vanité et les folies guerrières du roi, et, au-delà la monarchie absolue. La littérature devient alors une arme de lutte contre les abus et incite le lecteur à rejoindre ces combats qui font la dignité de l’homme. Instruire vise à donner une vision du monde, de l’homme et de sa condition en général. Les écrivains expriment

essayerons d'analyser «Par quels moyens les textes littéraires peuvent-ils se révéler particulièrement puissants pour défendre une cause ? » c'est-à-dire montrer comment les textes littéraires parviennent à défendre une cause parfois dans de rudes conditions politiques sociales, morale.. Pour cela, nous verrons dans une première partie comment le lecteur est impliqué dans les textes littéraires puis dans un second temps nous verrons que les auteurs utilisent la réalité dans les textes afin de pouvoir

parfois trouver dans certains poèmes ou même dans les fables des morales. Ce sont des règles, qui doivent diriger l’homme. Ce sont donc les leçons que l’on tire à la fin d’une action passée. Le fabuliste « La Fontaine » est le plus connu dans le domaine des morales où il critique certaines actions et faits. De plus, on constate une critique de la société venant de la Fontaine dans sa fable « La cour du Lion ». La Fontaine, à travers ses fables, a marqué le 17ème siècle. Il critique la cour et surtout

sociales. Aujourd’hui, la morale peut se définir comme étant un ensemble de principes, de jugement, de règles de conduite, de devoirs, de valeurs, relatives au bien et au mal. Ces principes varient selon la culture, les croyances, les conditions de vie et les besoins de la société, c’est pourquoi comme nous l’avons vu précédemment, ils se mettent à jour en permanence, en même que la pensée des hommes qui est forgées par la société, la morale évolue. La morale est donc directement lier aux

Caractéristiques qui sert à séduire, impressioner . - Vocabulaire riche et abondant / Procédés d'amplification - variété, liberté des formes - virtuosité → originalité --> échapatoir → refléter le pessimisme et l'incertitude de la condition humaine. figures baroques : - Sponde - Marbeuf - Aggripa d'Aubigné - William Shakespeare PRECIOSITE : Préciosité mode sociale et littéraire, mouvement féminin qui se développe dans la première moitié du 17ème siècle dans les

Séquence n°1 : Argumentation Directe et Indirecte ( Politique et Condition Humaine ) XVII°, siècle avec censure Raconter une histoire divertissante pour accrocher le lecteur afin qu'il écoute le message transmis. Une double fonction à la fable : *Divertir *Enseigner La fable peut éventuellement utiliser une histoire fictive pour éviter la censure. Comment divertir le lecteur ? En utilisant une versification variée ( casser la monotonie ) En faisant

modifier notre vision de l'homme, il faut étudier comment ils le font, par quels procédés. On peut aussi vérifier les limites du pouvoir de la littérature et des arts sur les représentations que nous avons de l'homme et de nous-mêmes en tant qu'êtres humains. Quelle que soit la réponse il faut définir, « arts », « littérature », « vision de l'homme ». Problématisation : La question posée sous-entend que les arts et notamment la littérature ont une influence sur la manière dont nous voyons l'homme.