Famille Phénomène Culturel

certaine pauvreté, le chômage reste donc, pour la société française, un problème important. La pauvreté, définie par l'INSEE comme la situation d'une personne dont le niveau de vie est inférieure au seuil de pauvreté (50 % du revenu médian), est un phénomène complexe dont les causes sont diverses. Les « nouveaux pauvres » est une expression qui désigne une catégorie de personnes fragilisées à la suite des mutations économiques, technologiques et sociales s'opérant dans la société. Un sans domicile

[modifier] On appelle socialisation primaire celle qui a lieu pendant l'enfance, socialisation secondaire celle qui va de l'adolescence à la fin de la vie. Plusieurs agents (ou instances) interviennent aux différentes étapes de ces processus. La famille est sans doute l'instance de socialisation la plus déterminante, puisqu'elle est chronologiquement la première. Elle perd cependant le monopole de l'influence au-delà de la très petite enfance. L'école, les groupes de pairs (amis), les organisations

------------------------------------------------- ORAL SOCIO – LE PHENOMENE D’ADULESCENCE Aujourd’hui, l’Etat considère qu’on est adulte à 18 ans. Cette instauration de la majorité à 18 ans résulte d’un cadre institutionnel d’organisation des âges qui s’est progressivement construit depuis 1900. Mais cette construction sociale des âges et repères semblent pourtant avoir éclaté dans les années 70. En effet, aujourd’hui les frontières de la jeunesse sont floues et ambiguës : les définitions administratives

d’émancipation. On passe à un registre sémantique, à un vocabulaire qui fait appel davantage à la figure d’un individus qui revendique une autonomie qu’à une idée trés présente d’obéissance aveugle et d’éxécution. Peut on définir les choix scolaires culturels et unquiet en étudiant l’appartenance de la classe sociale? Peut on analyser le comportment d’un individuels uniquements par rapport à son appartenance identitaire ou social ? Est ce que la seule variable est explicative ? Questions essentielles

capital culturel. C’est surtout le cas dans les pays anglo-saxons ou les études universitaires sont payantes (malgré un système de bourses). Cela se vérifie aussi en France au travers de : - Cours particuliers - Écoles privées (écoles de commerce) - Possibilité de profiter de la désectorisation Le rôle du capital économique et des stratégies de conversion est aujourd’hui à réévaluer avec la marchandisation de l’éducation, via les nouvelles technologies. Le rôle du capital culturel C’est

n°21 (p.67-80)5 I. Thème d'étude : Nous étudierons ici deux points de vue traitant de l'impact d'une situation sociale précaire ou défavorisée sur la réussite ou l'échec scolaire. Il s'agira alors de montrer qu'il existe en lien entre ces deux phénomènes et de quelle manière. II. Sources étudiées : Prêteur Y. & De Léonardis M. (2005) Précarités et scolarités, Empan n°60 (p.101-107) Buisson-Fenet H. & Landrier S.(2008) Être ou pas ? Discrimination positive et révélation du rapport au

Chapitre 3 : la démarche sociologique Introduction : la science moderne I. Se doter d’une méthode sur. L’idée de la science moderne c’est de dire qu’il faut se doter d’une méthode sur pour étudier un phénomène avant de prétendre un savoir vrai sur ceux ci. Ces phénomènes commencent à se développer et se généraliser à partir du 17ème. Un nom incarne de façon décisive cette généralisation du doute : Descartes. Selon lui pour fonder une science absolument certaine, il faut faire table

s'industrialisent. Son propos est que dans les sociétés traditionnelles la division du travail est très faible, voire nulle. Les individus tendent à se ressembler, à être les mêmes du point de vue de leur rôle social. Les échanges sont faibles, les familles vivent en autarcie et en auto-suffisance (pas besoin de boulanger, etc.). De ce fait, les individus se fondent naturellement dans le collectif, dans une société d'équivalents. Il sont liés entre eux par une solidarité mécanique : les individus s'associent

I. L’Ethnologie depuis nos origines jusqu'à notre époque contemporaine A. les origines de Ethnologie au point de vue social et culturel Ethnologie est différente de anthropologie ethnologie→ étude des ethnies (peuple) anthropologie → étude des êtres humains en Angleterre on utilise anthropologie sociale et culturelle. en France on dit anthropologie physique. origine de la discipline: Ethnologie et anthropologie est l'étude des hommes. c'est une approche comparative des cultures

restent faibles par rapport au potentiel qui existe. Difficultés de mise en place d’entraînements mixtes (filles / garçons). Public de l’Association : Tout public de l’ensemble de la ville de, de son agglomération, parents, familles, jeunes, femmes. Public mixte issu d’un milieu défavorisé, déstructuré et exclu des structures traditionnelles pour des raisons socio-économiques, public de 5 ans et +, cosmopolite, pluriethnique, d’origines étrangères, de public féminin, chômeurs