Fantôme

d'amitié avec Mrs Grose, une autre gouvernante, qui se trouve être très accueillante avec elle. Très vite, la jeune femme va faire face à une présence inquiétante, celle du fantôme d'un homme puis celui d'une femme. Mrs Grose va lui révéler qu'il s'agit de deux anciens employés de la maison. Elle va se rendre compte que ces deux fantômes vont avoir une influence étrange sur les enfants et craint qu'ils ne soient en danger et donc elle va être prête à tout pour les sauver. Appréciations : J'ai beaucoup

des vagues! silence! lune! oiseaux qui chantiez dans la nuit! sentiments des jeunes années, qu'êtes-vous devenus? 20 Les fantômes sont restés : ils paraissent devant moi; ils passent, repassent, s'éloignent, comme une nuée mobile sous cent formes pâles et gigantesques. Vainement je cherche à commencer avec tranquillité la nuit du tombeau ; mes yeux ne se ferment point. Ces fantômes de la vie se montrent sans 25 relâche, en se jouant silencieusement; ils approchent et fuient, s'abîment et reparaissent

doute -conditionnel : irréel -passé composé : rêve -futur : fantôme  Opposition vie/ mort -champ lexical de la vie -champ lexical de la mort -nombreuse négation : mélancolie -mort de la jeune fille, tuée pas son fantôme Le poème a un ton mélancolique, comme si l’amour qui unit le poète et la femme aimée était déjà mort, et donc impossible On sent cependant un réel attachement de Desnos

qu’elle n’est pas vivante. Tous les éléments de la nature sont centrés autour d’elle, ils éprouvent des sentiments envers ce qu’ils voient. Lorsqu’il dit: «Voici plus de mille ans que la triste Ophélie/Passe, fantôme blanc, sur le long fleuve noir», on peut voir que son âme, son fantôme peut se voir tous les jours sur le fleuve ou elle s’est noyée.

trois actes eux-mêmes suivent une chronologie spécifique. Les actes II (« La rencontre d’Oedipe et du sphinx ») et III (« La nuit de noces ») s’enchaînent, tandis que l’acte II, lui, marque un recul temporel par rapport à la fin du premier, « Le fantôme », ce qu’explicite « la Voix » qui ouvre chacun des actes à la façon du choeur antique séparant les épisodes : « Spectateurs, nous allons imaginer un recul dans le temps et revivre, ailleurs, les minutes que nous venons de vivre ensemble. » De

répondre avec intelligence, comme síils devinaient líimportance de cet examen, qui rachèterait líun díeux de sa condition de vaine apparence et líinterpolerait dans le monde réel. Líhomme, dans le rêve et dans la veille, considérait les réponses de ses fantômes, ne se laissait pas enjôler par les imposteurs, devinait à de certaines perplexités un entendement croissant. Il cherchait une âme qui méritâít de participer à líunivers. Au bout de neuf ou dix nuits il comprit avec quelque amertume quíil ne pouvait

L’expédition reste bloquée pendant presque 3 ans, les hommes meurent à cause des maladies, de la famine, du froid. En plus l’équipage est terrorisé par un fantôme d’un ours polaire qui a soif de sang. Au bout de troisième année, le reste de l’équipage décide de quitter leur „prison“: ils se mettent à chemin vers le Sud. L’un après l’autre sont décimés par le fantôme qui les poursuit, par la famine et par le froid. Ayant la possibilité de se sauver en acceptant l’aide des indigènes, ils prefèrent de les tuer

l’engagement américain, en augmentant massivement la présence américaine et demanda de l’aide des alliés des États-Unis. Cette augmentation était motivée par la peur de l’élargissement du communisme. L’analyse du document : Le fantôme : Le fantôme représente le passé de la bataille de Diên Biên Phu. Il vient hanter le président Johnson pour lui rappeler que cette bataille a été un échec pour la France. Le président : Le personnage, habillé comme un soldat, qui représente le président

partir d’un certain point, quand on est allé très loin dans le domaine de l’onirique, le retour au réel s’avère tout bonnement impossible. C’est pourquoi le poème s’achève sur une sorte de mort au monde, d’immersion dans l’irréel : « être fantôme parmi les fantômes et plus ombre cent fois que l’ombre qui se promène et se promènera allègrement sur le cadran solaire de ta vie ». Cette dernière métaphore, bien dans le goût des surréalistes, peut désigner le temps : en devenant impalpable, en fusionnant

que nous n'oublions rien, et que tout ce que nous avons perçu, pensé, voulu depuis le premier éveil de notre conscience, persiste indéfiniment. Mais les souvenirs que ma mémoire conserve ainsi dans ses plus obscures profondeurs y sont à l'état de fantômes invisibles. Ils aspirent peut-être à la lumière. Ils n'essaient pourtant pas d'y remonter ; ils savent que c'est impossible, et que moi, être vivant et agissant, j'ai autre chose à faire que de m'occuper d'eux.  Mais supposez qu'à un moment donné