Fas Stratège

citoyen exerce son devoir civique en assistant à l’assemblée du peuple. Si 6000 citoyens ne sont pas présents aucune décision n’est prise. Grâce à leur influence, les citoyens les plus riches sont élus à des fonctions prestigieuses, comme celle de stratège (général). La démocratie n’est pas accepté par tous, et souhaite le retour a l’oligarchie (le pouvoir est à une minorité de puissants). Le respect de la religion est aussi un des devoirs du citoyen ou du non-citoyen. Il doit participer u fête religieuse

juive. Périclès : Périclès est un homme d'Etat né en 495 avant J-C à Athennes et mort en 429 avant J-C à Athènes aussi. Fils d'un homme politque et d'une femme appartenant à une puissante famille (Alcémonides), Périclès est un orateur et un stratège qui a beaucoup influencé (tellement qu'on appelle souvent son époque "Le siècle de Périclès") durant l'age d'or de la cité d'Athènes entre les guerres médiques et la guerre du Péloponèse. Il a fait de la Ligue de Délos un empire athénien. Athènes

en seulement dix ans et a conquis tout le territoire qui s’étend de sa Macédoine natale jusqu’aux rives de l’Indus. Pour comprendre cet homme, nous allons tenter de l’envisager sous trois angles : celui du Politique, celui du Chef, et celui du Stratège et Tacticien. I/ LE POLITIQUE Alexandre a une double ascendance, qui explique pour Plutarque ses couples de vertus opposées : fondateur d’Empire par son père, avec le sens de l’action et de la guerre, mais aussi personnage démesuré, violent

Classique Il y a 2500 ans, on parlait déjà de stratégie. Son histoire guerrière peut être tracée sur plusieurs millénaires et au travers de plusieurs civilisations. Périclès, au cinquième siècle Av E.M, était déjà considéré comme le plus grand stratège de son temps ; César, napoléon, chaca, samory ont tous excellés dans l’art de conduire les guerres. Au plan théorique, On constate que la stratégie est tout aussi ancienne que sa pratique c’est ainsi qu’au cinquième siècle Av E.M., Sun Zi

ne pas travailler plusieurs jours par mois voire toute l’année selon leur fonction. La mise en place du misthos par Périclès avait pour objectif de remédier à cette inégalité, mais sans pour autant être totalement efficace. De même, pour être élu stratège, ou même pour être efficace lors de la rédaction des lois ou lors des procès, il fallait une certaine éducation, qui privilégiait forcément les familles les plus aisées ; de même, les citoyens n’habitant pas la ville d’Athènes pouvaient difficilement

siècles en Grèce. La démocratie athénienne a une origine (I) et un fonctionnement (II) qui lui est propre. Origine de la démocratie athénienne 1 Son fondement Clysthène : fin 6ème siècle : base des institutions. Périclès : Nommé 13 fois stratège, il a dominé son siècle. Il est à l’origine de la politique extérieure de la cité, de l’impérialisme athénien, des réformes sociales et institutionnelles. Démosthène : grand orateur qui a défendu les valeurs de la démocratie athénienne avec qu’il

C'est un stratège , un orateur et un homme d'Etat . Rapidement il s'impose dans la vie de la cité et entreprend de nombreux travaux ( il a initié le projet de construction de la plupart des structures encore présentes aujourd'hui sur l'Accropole d'Athènes dont le Parthénon ) . Il a fait édifier d'immenses murailles entre la cité et la port voisin de Pirée . En 461 av. J-C , Périclès commence sa carrière politique au cours de laquelle il sera élu quinze fois de suite à la fonction de stratège . Pour

exemple les 10 stratèges (les chefs militaires de la cités). Ceux-ci concentrèrent peu à peu presque tout le pouvoir exécutif entre leurs mains, comme ce fut le cas pour Thémistocle, Cimon ou Périclès, qui fut stratège de façon pratiquement ininterrompue de 443 à sa mort (429). Cléon, Nicias et Alcibiade remplirent également cette charge. Lorsqu'une guerre était décidée, l'assemblée désignait aussi le stratège à qui le commandement suprême était confié . 7 Qui le plus célèbre stratège athénien ?

partie aux citoyens toujours par tirage au sort. Cela concerne les archontes (fonction religieuse). Ce système de tirage au sort dont le résultat traduit la volonté des dieux est un moyen de respecter le principe d’égalité entre les citoyens. Les stratèges, autres magistrats qui commandent l’armée, sont désignés par un vote.  La démocratie protège le citoyen de la tyrannie qui est une forme de gouvernement dénoncée dans la tragédie et dans lequel un homme concentre entre ses mains tous les pouvoirs

décision d'assistance aux plus pauvres5. La forte augmentation du phoros, tribut que devaient payer les alliés, est probablement à mettre aussi à son actif. Au moment de la révolte de Mytilène, en 428 av. J.-C., il fit voter un décret ordonnant au stratège Charès, chargé de mater la rébellion, de mettre à mort toute la population mâle de l'île6 ; mais le décret fut rapporté dès le lendemain, et cet ordre cruel, annulé. En 423, il fit passer de nouveau un décret demandant la destruction de Skionè en