Fatalisme Et Optimisme Dans Candide

yo estaba agotado del viaje y un poco atontado por el cambio de horario, todo me parecía bien… », (l. 8-10). L’auteur souligne avec ironie le manque de discernement de son personnage : dès le départ, il a abdiqué tout esprit critique et, dans un optimisme béat, s’avoue prêt à tout gober de ce qu’on va lui servir. 3. A tu parecer, ¿quién sería Eddie? Eddie est celui qui conduit la voiture et fait au protagoniste les honneurs de Chicago. Il n’est pas seul (on remarquera par exemple le pluriel de « Después

yo estaba agotado del viaje y un poco atontado por el cambio de horario, todo me parecía bien… », (l. 8-10). L’auteur souligne avec ironie le manque de discernement de son personnage : dès le départ, il a abdiqué tout esprit critique et, dans un optimisme béat, s’avoue prêt à tout gober de ce qu’on va lui servir. 3. A tu parecer, ¿quién sería Eddie? Eddie est celui qui conduit la voiture et fait au protagoniste les honneurs de Chicago. Il n’est pas seul (on remarquera par exemple le pluriel de « Después

s'agisse des "créature[s]" du v. 7. 640. Ce titre désigne la Prostitution (A.), ou plutôt la Prostituée (Leakey, 1969, p. 23). Cette "allégorie", probablement imaginée, est sans référence plastique ou littéraire connue. 641. Probable allusion au fatalisme aveugle du musulman (cf. P.). 642. A. rappelle qu'à l'époque de Baudelaire les prostituées passaient pour stériles, et que Balzac a tiré parti de cette croyance dans Splendeurs et misères des courtisanes. Mais la "stérilité" est aussi une valeur

: oshidori canard sauvage : kamo canari : kanaria cancanier : kuchisaganai cancer : gan cancre : rettôsei candeur : junshinsa, tenshin ranman candeur de l'enfance : dôshin candidat : kôho, rikkôhosha, shigansha candidature : kôho, shigan, rikkôho candide : mujaki na, junshin na, tenshin ranman na cane : kamo no mesu, ahiru no mesu caneton : ahiru no ko, kamo no ko canif : pokettonaifu, oritatami naifu Dictionnaire Français−japonais 110 Français−japonais (dictionnaire) caniveau : kaikyo, haisuikô

disant que la Germanie était perdue. Il mêlait même à son antisémitisme ethnologique un antisémitisme métaphysique, si je puis dire, que déjà Schopenhauer avait professé4 , antisémitisme constant à combattre l'optimisme de la religion juive, optimisme que Schopenhauer trouvait bas et dégradant et auquel il opposait les conceptions religieuses grecques et hindoues. Mais Schopenhauer et Marr ne représentent pas seuls l'antisémitisme philosophique. Toute la métaphysique allemande combattit l'esprit