Fatalité Du Libertinage

que Mme de Volanges veut peut-être les excuser pour les marier, elle reste au conditionnel. Elle se rend compte qu’elle est punie car elle voulait marier sa fille sans son consentement. II) La morale du roman La morale se réduit à un mot « fatalité ». Cela désigne l’ensemble des évènements qui touchent Mme de Volanges. 1) Le châtiment des coupables On relève que tous les coupables sont punis. Cécile va au couvent, et Danceny s’exile à Malte. 2) Importance des loisirs Cécile et

(Drame bourgeois = pathos). Registre de la compassion. → On est à l'opposé de la Merteuil et Valmont : on est dans l'expression des sentiments contraires, aux deux rouets qui ont le contrôle des sentiments. II)La théâtralité : l'essence même du libertinage. Le libertin est acteur ; le libertin est par essence le personnage hypocrite. « Je suis mon propre ouvrage » → Elle s'est fabriqué elle-même. Ca nous montre que la Merteuil est avant tout une actrice car elle est par essence hypocrite. « J'ai

Les Liaisons Dangereuses (1782) I) Le contexte historique et culturel 1) Le libertinage intellectuel : les Lumières 2) Le libertinage de moeurs Parallèlement au culte de la raison se développe un courant sensible qui trouve son épanouissement dans La Nouvelle Héloïse de Rousseau. La recherche du bonheur par la passion est toujours mise en échec par la société et laisse sa place au goût du plaisir. Au début du 18ème siècle cette recherche du plaisir est la seule occupation

féminin libertinage: liberté de pensée --> ensuite : liberté de comportement (ex: Dom Juan) Les raisons du libertinage: Echapper à la condition féminine de l'époque: l.1: périphrase «ds le temps où» -> référence au XVIIIème siècle l.1-2: hyperbole «silence et inaction» -> soumission des filles + «vouée» appartient au chp lex de la soumission + voix passive «vouée par» -> sujet = l'héroïne, subit l'action (=victime) + «vouée» appartient au chp lex de la fatalité -> fatalité

de la scène, guidé par les déboires du libertin, homme de refus développant une approche matérialiste du monde. Tout d’abord, on remarque nettement l’opposition entre les termes relatifs au libertinage et le lexique à connotation religieuse : « ciel », « se repend », « pêché », « grâce ». Le libertinage est l’expression de la matérialité, de l’incrédulité et de l’impiété du personnage de Dom Juan, « corps ou esprit » ? Il veut tout vérifier, comme le montre la répétition anaphorique du GV «

qu’ils font (DG ?). Entre cette lucidité et cet aveuglement, la tension est telle que la seule issue est la mort ou la folie (Oreste). 2. Des héros soumis à la fatalité de leur histoire * Fatalité dès la première scène : coup de foudre Ex : amour fatal = avis de Manon et Grieux (différents) sur le destin p. 36 La fatalité : fatalité incarnée par Manon ( ?) peinture de la passion excessive, invincible. Manon n’incarne pas l’amour tragique => l’élu et le maudit de la passion c’est DG dès la première

Etude Les liaisons dangereuses écrites par C. de Laclos ont été publié en 1782 de manière clandestine. Le libertinage auquel les personnages principaux se livrent heurtait la morale de l’époque ainsi que les défenseurs de bonnes mœurs. La lettre 175 prend la forme d’un dénouement proche d’un épilogue. En effet, elle ne clôture pas seulement le roman mais elle informe le lecteur des différents éléments qui scellent le sort des personnages restant encore en vue. I La disgrâce de la marquise dont

retrouvera dans de nombreuses versions comme dans l’opéra de Mozart Don Giovanni.LE LIBERTINAGE Le courant libertin apparaît au XVIIe. Comme l'atteste son étymologie « liber », c'est un mouvement de libération dont on distingue deux formes. Il s'agit d'abord un courant philosophique qui prône l'indépendance de l'individu par rapport aux croyances religieuses et à la morale commune, on parle de libertinage d'esprit. Le libertinage de mœurs est, selon l'Encyclopédie, « l'habitude de céder à l'instinct qui nous

la Marquise et le Vicomte à Prévan et ses acolytes, visent non seulement à assurer leur “bon plaisir” mais aussi à châtier les présomptueux. L’hypocrisie des deux roués et surtout celle de Merteuil rappelle le jeu d’un Tartuffe, qui masque le libertinage face à tous ses interlocuteurs. - L’ironie dramatique : la structure du roman épistolaire met le lecteur dans la position du spectateur de théâtre, omniscient, qui en sait toujours plus que chacun des personnages. Cela concoure souvent à un effet

l’abattent. Il est caractérisé par les notions de destin et de fatalité et par un combat inégal menant à la mort. Nous allons pour cela en première partie observer les caractéristiques que le roman possède puis en seconde partie ce qui fait que ce n’est point un roman tragique. Une des caractéristiques du registre tragique est l’omniprésence du destin et de la fatalité. Avant d’être une puissance transcendante que l’homme redoute, la fatalité apparaît comme une arme qu’il doit combattre à la seule force