Fatalité Phèdre

Vincent Despothuis Seconde 1 Sujet d’invention sur « Phèdre », Jean Racine. Sujet : Phèdre bouleversée par les évènements qu’elle vient de vivre, écrit à une amie intime une lettre, afin d’expliquer ce qui vient de se dérouler à la cour de Thésée. Ma chère amie Ronsoir, Vous avez sans doute appris cette dernière nouvelle, la mort de ma maîtresse. Ce décès m’a profondément touché car elle était pour moi, une amie fidèle et joyeuse

Lecture analytique n°6 Phèdre 1677 de Racine Racine est né en 1639 et est décedé en 1699. Orphelin élevé par des Janséniste, il est profondément influencé par leur doctrine et décide malgré la non reconnaissance de l'église de se mettre au théatre. Sa période d'écriture se passe entre 1667-1677. Il écrit une comédie au cours de cette période les plaideurs en 1667 et plusieurs tragédie. Il transmet une vision tragique de l'humanité et met en scène le mal entraîné par les passions. Il arrête sa

Commentaire composé Phèdre acte II scène 5 Jean Racine est un dramaturge classique du XVII é siècle ; ce mouvement artistique et littéraire a atteint son apogée sous le règne de Louis XIV, il est axé sur le réalisme, la vraisemblance et la bienséance. Jean Racine privilégie les œuvres théâtrales appartenant au registre de la tragédie s’inspirant d’œuvres antiques et plus particulièrement grecques. Il s’inspire de d'Euripide et de Sophocle pour créer une de ses tragédies la plus connue, Phèdre, en 1677.

Commentaire de la préface Phèdre Introduction Dans sa préface, Racine semble présenté sa pièce, Phèdre comme s'il en présentais les critiques. Il décris chaque personnage et explique pourquoi il les a fait ainsi. Et comment il a fait pour répartir la culpabilité entre eux. Quelle part de culpabilité Racine inculque-t-il à Hippolyte, Phèdre, Oenone? Est-ce qu'aujourd'hui cette répartition est encore appropriée et acceptable ? Pour répondre à cette problématique la part de culpabilité que Racine

L'AVEU D'UNE PASSION MAUDITE phèdre, fille de minos, roi de crète, et de pasiphaé, fille du soleil, a épousé thésée.d'une précédente union avec la reine des Amazones, celui-ci a eu un fils, hippolyte. Depuis le début de la pièce ,thésée a disparu et phèdre souffre d'un mal mystérieux. oenone, sa nourrice, cherche a comprendre ce qui lui arrive. Oenone, phèdre. Oenone; aimez-vous ? Phèdre; de lamour ja toute les fureurs. oenone; pour qui ? Phèdre; tu vas ouïr le comble des horreurs

Ce passage est un tournant car Phèdre avoue à Hippolyte, son beau-fils, l'amour qu'elle lui porte. Cette étude traite des efforts que demandent cette déclaration à Phèdre. D'autant plus qu'Hippolyte ne simplifie rien car il la rejète, situation que ne supportera pa Phèdre. 1. Difficile progression de l'aveu 2. Un aveu menant à la folie Extrait du document: En plus de cela, Phèdre évoque son amour envers Thésée, fait une description de son mari sous forme d'une énumération (nombreuses virgules)

l’éthique contemporaine qui “ décide ” de la personne que l’on chérit. Pour premier exemple, nous prendrons la tragédie racinienne Phèdre. Dans cette tragédie, se rencontrent deux amours impossibles (celui d’Hippolyte envers Aricie, celui de Phèdre envers Hippolyte). Dans les deux cas, la personne aimante ne peut pas s’éprendre de la personne aimée à cause de la morale. Phèdre est incestueuse en déclarant ses feux à son beau-fils, Hippolyte. De son côté, Hippolyte se rend coupable de son amour pour Aricie

La fable est un récit qui comporte une morale. Les enfants les apprennent (sans toujours les comprendre vraiment).             La Fontaine lui-même évoque la futilité de son entreprise : « Je suis chose légère et je vole à tout sujet. Je vais de fleur en fleur et d'objet en objet », (dans une lettre à Madame de la Sablière).             Et cependant, peut-on seulement concevoir l'écriture de la fable, et donc la fable elle-même comme un texte futile, sans profondeur ? N'oublions pas que la fable

Le mythe de Phèdre a inspiré, du moins d'après les oeuvres qui nous restent, deux grandes tragédies dans l'Antiquité, une grecque et une romaine. Il s'agit de l'Hippolyte porte-couronne d'Euripide et de la Phèdre de Sénèque. La première a ceci de particulier qu'elle ne n'intéressait pas au personnage de Phèdre. Le véritable personnage tragique de la pièce, c'est Hippolyte, car il meurt victime des mensonges de sa marâtre. Phèdre se réduit chez Euripide à un pur moyen de vengeance utilisé par

les vers 1237-1250, en deux tableaux opposés par les mots, les images, les rythmes. On retrouve chez Phèdre le sentiment d'indignité intrinsèque que ressent la créature, selon le jansénisme qu'on avait inculqué à Racine à Port-Royal. Œnone n'apporte que de bien piètres consolations à sa maîtresse (v. 1252), car elle se fait une conception très simpliste et très étriquée de l'amour. Phèdre lui oppose la passion dont elle a rêvé : « Ils s'aimeront toujours » et, dans la tirade des vers 1252-1294