Faut Il Apprendre à être Libre Philosophie

d’intérêts, c’est ce qu’on appelle la solidarité. Etre solidaire c’est défendre les intérêts de l’autre mais parce qu’il sont aussi les miens. La générosité c’est défendre kles intérêts de l’autre mais non point parce qu’ils sont aussi les miens : c’est défendre quand bien même je ne les partage pas. Il n’exclus donc pas que je perde quelque chose pour le bien de l’autre. La solidarité est une façon de se défendre à plusieurs ; la générosité, à la limite, une façon de se sacrifier soi, pour les

les recherche, en effet, pour elles-mêmes et indépendamment de leur utilité, surtout celles que nous devons à la vue ; car ce n’est pas seulement dans un but pratique, c’est sans vouloir en faire aucun usage, que nous préférons en quelque manière cette sensation à toutes les autres ; cela vient de ce qu’elle nous fait connaître plus d’objets, et nous découvre plus de différences. La nature a donné aux animaux la faculté de sentir : mais chez les uns, la sensation ne produit pas la mémoire, chez les

personne comme étant heureuse signifie qu’elle a ce qu’elle désire. Or, cette conception du bonheur n’est point moderne. Depuis l’antiquité, il existe des philosophies hédonistes qui nous invitent à rechercher le plaisir, à obtenir ce que nous désirons afin d’être heureux. Calliclès, par exemple, nous dit dans le Gorgias de Platon que l’homme qui ne cherche pas à satisfaire ses désirs mène « une vie de pierre ». De plus, Épicure nous enseignait qu’en apprenant à nous contenter de plaisirs simples, nous

CHAPITRE I : Philosophie et Culture 1er Partie : Pourquoi philosopher ? La Pensée populaire a tendance à faire de la philosophie une activité étrange voir mystérieuse alors elle fait du philosophe quelqu’un originale ermite illuminé Quelqu’un qui a des préoccupations éloignées de la vie quotidienne La pensée populaire se trompe ; l’opignon commune se trompe la philosophie n’est pas inaccessible et la philosophie s’intéresse a des questions qui nous concerne tous La philosophie en tant

Méthodologie La dissertation de philosophie 1 ■ Qu’est-ce qu’une dissertation de philosophie ? Il n’y a pas une méthode unique pour faire une dissertation de philosophie et celle que nous proposons ici en est une parmi d’autres. Toutefois, il y a, pour toute dissertation, trois exigences essentielles à retenir : 1 – Formuler un problème Il faut être capable de formuler un problème : ce sera le rôle de l’introduction, qui à partir de l’analyse du sujet devra établir une problématique

une distinction entre autre et autrui. Disons simplement que si tout autrui est un autre, l’inverse n’est pas vrai. L’autre, ce peut être un autre homme mais ce peut-être aussi Dieu, un animal, voire un objet matériel tandis qu’autrui est toujours un individu humain. Plus encore, c’est cet individu humain envisagé comme alter ego. La question fondamentale qui est à la source de la problématisation d’autrui est la suivante : Comment se peut-il qu’existe un autre que moi que je découvre parmi les choses

I) a/ °Montaigne évoque l’insouciance des hommes °Mise en scène de la mort subie °Il évoque de façon imagée l’angoisse de la mort °Tant que la mort n’est pas, l’homme fait preuve de désinvolture, et lorsqu‘elle surgit , il est désespéré °Montaigne fait preuve de condescendance pour le commun des mortels b/ °Montaigne exhorte les lecteurs à apprivoiser la mort Gradation : « ils viennent ils trottent ils dansent » Opposition et personnification : « mais quand elle arrive »

COURS DE PHILOSOPHIE OLOMO P. STANISLAS Page 1 CHAPITRE 15 : NATURE ET CULTURE Problématique : doit-on définir l’homme par la nature ou par la culture Objectif pédagogique terminal : Au terme de ce chapitre, L’élève doit être capable de montrer que l’homme est par nature producteur de culture Durée : 08 heures INTRODUCTION Pour mener à bien son existence les hommes sont amenés soit à s’adapter à la nature (environnement) soit à transformer celle-ci. L’homme est

Conception de l’homme Travail Présenté à Mr. Yong Chung Philosophie 2 Collège Ahuntsic 20-01-2013 Ma conception de l’homme Tout d’abord, la conception humaine que nous avons vu en classe porte à croire que la conception chrétienne de l’homme est à la base de toute autre conception. Chez les chrétiens l’homme est considéré comme une invention du divin. Que l’homme est un homme créé. Il est libre de pensé et d’agir comme il le veut. Il y a plusieurs valeurs et pêchers qui influencent

la vérité sujet de plus d'une notion → aborder deux sujets avec 1 ou 2 auteurs NE PAS METTRE DE TITRE SAUF AU BROUILLON Introduction : Problématique + 1 auteur ( éventuellement ) + contexte historique ( ne pas être trop personnel ) + terminer par une question. ( 10 L à 1 page ) Développement : Il doit avoir un plan : développement du problème, résolution, faire trois partie ( c'est mieux ), thèse, anti-thèse, synthèse + auteur ou plan progressif. Conclusion : c'est la solution du