Faut Il Craindre La Mort

1940. Quand on est jeune, il ne faut pas hésiter à s’adonner à la philosophie, et quand on est vieux il ne faut pas se lasser d’en poursuivre l’étude. Car personne ne peut soutenir qu’il est trop jeune ou trop vieux pour acquérir la santé de l’âme. Celui qui prétendrait que l’heure de philosopher n’est pas encore venue ou qu’elle est déjà passée, ressemblerait à celui qui dirait que l’heure n’est pas encore arrivée d’être heureux ou qu’elle est déjà passée. Il faut donc que le jeune homme aussi

y décident souvent de tout: on suppose qu'on doit donner à ce sexe peu d'instruction. L'éducation des garçons passe pour une des principales affaires par rapport au bien public; et quoiqu'on n'y fasse guère moins de fautes que dans celle des filles, du moins on est persuadé qu'il faut beaucoup de lumières pour y réussir. Les plus habiles gens se sont appliqués à donner des règles dans cette matière. Combien voit-on de maîtres et de collèges! combien de dépenses pour des impressions de livres, pour

quelconque ou un Dieu qui chercherait à nous mettre à l'épreuve ? C'est encore confus mais, dans sa tête, affleure déjà un début de réponse La drogue draine avec elle ses quatre cavaliers de l'Apocalypse : la violence, la peur, la maladie et la mort. Il y a un moment pour tout et un temps pour toute chose sous le ciel Un temps pour enfanter, et un temps pour mourir [...] Un temps pour tuer, et un temps pour guérir Un temps pour détruire, et un temps pour bâtir Un temps pour pleurer, et

pour mettre un terme à cela. Ils décidèrent de mettre un collier à grelot au chat pour l'entendre quand il n'était pas loin. Tous les rats étaient d'accord, mais finalement personne n'eut le courage d'agir et la réunion se termina ainsi. Morale: « Ne faut-il que délibérer,La Cour en conseillers foisonne; est-il besoin d'exécuter, L'on ne rencontre plus personne.»= tjrs plus facile à dire qu'à faire 6) Le lion et le moucheron(p.53) Un lion agressa un moucheron en lui disant qu'il n'était rien. Le moucheron

Une mort très douce “Une mort très douce” est un chef d’oeuvre écrit par Simone de Beauvoir. Le livre appartient à la collection “Folio” et a été édité par Gallimard, en 1964. L’oeuvre est sans aucun doute une autobiographie où Simone de Beauvoir raconte, d’une façon assez naturelle, une étape plutôt triste de son existence: la mort de sa propre mère. Mais, si l’on veut être plus précis, il faudrait dire qu’il s’agit d’un drame. Personne ne se montre impassible à la mort d’un être cher. Simone

2. ÉTUDE DES PERSONNAGES Sir Simon Membre de la famille Canterville, il est mort en 1574. On sait qu’il a tué son épouse neuf ans avant de disparaitre et on apprend que c’est la famille de cette dernière qui l’a tué en l’abandonnant dans un cachot, sans nourriture. C’est un fantôme bien étrange : son corps est sensible à la souffrance physique, à la maladie. En effet, lorsqu’il tombe, il s’écorche les genoux, et il redoute les attaques que lui font subir les jumeaux. Cependant, il peut passer

d’aucun d’eux ni détruit l’espérance, Et sans les voir d’un œil trop sévère ou trop doux, Attends l’ordre d’un père à choisir un époux. Ce respect l’a ravi, sa bouche et son visage M’en ont donné sur l’heure un digne témoignage, Et puisqu’il vous en faut encor faire un récit, Voici d’eux et de vous ce qu’en hâte il m’a dit : « Elle est dans le devoir, tous deux sont dignes d’elle, Tous deux formés d’un sang noble, vaillant, fidèle, Jeunes, mais qui font lire aisément dans leurs yeux L’éclatante vertu

d’aucun d’eux ni détruit l’espérance, Et sans les voir d’un œil trop sévère ou trop doux, Attends l’ordre d’un père à choisir un époux. Ce respect l’a ravi, sa bouche et son visage M’en ont donné sur l’heure un digne témoignage, Et puisqu’il vous en faut encor faire un récit, Voici d’eux et de vous ce qu’en hâte il m’a dit : « Elle est dans le devoir, tous deux sont dignes d’elle, Tous deux formés d’un sang noble, vaillant, fidèle, Jeunes, mais qui font lire aisément dans leurs yeux L’éclatante

témoigner. Le moine fait part au passant et au bûcheron de son angoisse. Le crime commis, qui dépasse sa compréhension, le terrifie. Cela dit (c'est le bûcheron qui parle) :  . C'est la première réplique du film : "Rien... j'y comprends rien...". Faut-il cependant s'y fier? Je défendrai, en fin de note, la thèse que c'est le personnage du bûcheron qui est, peut-on dire pour la bonne cause?... le plus manipulateur. Il aurait en réalité "tout compris". Nous verrons comment. . Il s'agit en réalité

Désir et Bonheur Faut-il satsfaire tous ses désirs pour être heureux ? • Désir : tendance à rechercher objet (matériel ou moral) que l’on s’imagine être source de satisfaction, de plaisir. - envie : désir éphémère - souhait, espoir  : désir qui ne s’accompagne pas d’actions propres à le réaliser. - volontés, projets : désirs réféchis, accompagné d’actions propres à les réaliser. On distingue parfois le désir et la volonté, le premier serait irréféchi, la seconde étant réféchis. • besoins : le plus