Faut Il Punir Ou éduquer Son Enfant

qu'en passant du aristochratique à démocratique , il est passé du sujet à citoyen , et dès la révolution francaise , s'impose l'idée qu'il faut éduquer voir fabriquer le citoyen , idée portée par Condorcet durant la révolution , selon lui il faut diffuser la connaissance pour qu'un ensemble parviennent par son vote à une vérité , ou vraie décision , il faut que les citoyens connaissent leurs dévoirs et qu'ils sachent connaitre leurs droits , réflexion sur la place de l'état , c'est l'état qui doit

trouver dans les écritures monothéistes, la loi du talion « œil pour œil, dent pour dent ». Dans la loi des 12 tables romaines, on a aussi une répression pénale qui est limitée à l’état. On a aussi une inspiration canonique, l’idée de la rédemption, il faut sauver l’auteur de la faute. C’est l’état qui exerce la répression, l’idée est un droit exercé par le monarque, par l’état mais qui a une forte connotation religieuse. §2. Le Droit pénal français de l’Ancien Régime Le droit pénal est un droit

joue». C'est ancré en nous, de par nos valeurs morales de vouloir gagner notre salut et «notre ciel ». Il faut souffrir et endurer pour obtenir grâce aux yeux de Dieu. Nous avons été éduqués à être de bonnes personnes, et les bonnes personnes, ne peuvent que faire le Bien, n'ont pas le droit de se défendre, ne peuvent pas contester. Donc il faut être faible pour obéir aux lois de divines. Il faut faire abnégation de ses besoins, désirs, de sa propre personne pour le bien de notre âme pour le bien

1 Sujet Dans son roman intitulé Les Faux-Monnayeurs (1925), André Gide fait dire à l’un des personnages : « Plutôt que de répéter sans cesse à l’enfant que le feu brûle, consentons à le laisser un peu se brûler : l’expérience instruit plus sûrement que le conseil ». Dans quelle mesure cette assertion correspond-elle aux analyses menées dans les œuvres inscrites cette année à votre programme ? -L’analyse de notre citation : -Notre citation repose sur une alternative offerte aux parents. Deux

D’après le document 2, quelles sont les différentes étapes historiques du rapport éducation– répression ? Vous donnerez des dates précises, en remontant avant 1860. Attention ! vous devez reformuler les étapes retenues dans un langage personnel. Il faut donc bannir les citations ou le « recopiage » du texte initial et, bien sûr, tout rédiger. Le document 2 comprend le texte intitulé «Jeunes délinquants, entre éducation et punition» et l'introduction. 4. Comparaison de documents (16 points)

spécialisée : droit pénal des affaires ( : concurrence…), du travail ( : discrimination, harcèlement…), douanier, fiscal… Le droit pénal de forme : la procédure pénale. En droit civil la procédure n’a pas beaucoup d’importance. Pour condamner une personne il faut engager une action et donc mettre en place une procédure pénale. Contient les règles de la recherche et la constatation des infractions, la poursuite des infractions, l’instruction, le jugement. Le droit pénal des mineurs : droit pénal de fond +

l'escalve et sa liberté, puis bien après encore philosophie des lumières 17ème siècle.l y a également l'hypothèse de l'esclave affranchi par son maître (par testament ou par la cité) : il devient une personne libre. Il obtient le statut du métèque. Les enfants: non citoyens pour les filles et pour les garçon non citoyen il faudra attendre la majorité (18 ou 20 ans selon les epoques). Le Citoyen à Rome A la différence du droit grec, on ne trouve dans le droit romain aucune définition formelle de la citoyenneté

ne peut plus durer. Elle a des conséquences graves au point de vue sociétal : déresponsabilisation du mineur et sentiment d’impunité (à la fois chez le mineur et surtout auprès de la victime), démotivation des forces de police. Il faut réagir. Vite. Le MR pense qu’il faut parler vrai aux jeunes délinquants. Lorsqu’ils commettent des actes délictueux, ils doivent être placés face à leurs responsabilités. La norme doit leur être rappelée. Nous plaidons en faveur d’une loi sanctionnelle. Lorsqu’un mineur

égalité à tel point que les spartiates s’appellent aux même les homioïs ( les égaux) cela les distingue du reste de la population . Pour être un nomoïs, :  il faut posséder un lot de terre que l’on appelle le‘Klêros’ (klhroj, « ce qu’on obtient par le sort, héritage ») qui doit permettre l’entretient du spartiate et de sa famille.  Il faut être admis au repas commun .La tradition rapporte que le repas est infect. C’est pour endurcir le soldat. Celui qui cesse de remplir ces conditions n’est plus

 Sélection d’idées dans un document                          (14 points) D’après le document 2, quelles sont les différentes étapes historiques du rapport éducation – répression ? Attention ! Vous devez reformuler les étapes retenues dans un langage personnel. Il faut donc bannir les citations ou le « recopiage » du texte initial et, bien sûr, tout rédiger. 4. Comparaison de documents                 (20 points) Quelles sont les idées communes à ces trois documents ? Organisez avec soin votre