Faut Il Se Libérer Pour être Libre

BEN ABDELJELIL Myriem TS3 Dissertation : « Faut-il travailler pour être humain ?» Depuis la nuit des temps, de la genèse humaine, traversant des siècles et jusqu’à aujourd’hui, il semble que l’humanité soit liée à l’activité du travail. En effet, même si la nature détient plusieurs ressources qui permettent à l’homme de vivre, il faut un certain labeur pour que ce dernier puisse se satisfaire de ses ressources. Aujourd’hui, le travail permet donc à l'homme de jouer un rôle dans la société.

DE QUOI NOUS LIBERE LA CULTURE ? La culture désigne l'ensemble des croyances, connaissances, rites et comportements d'une société donnée. La culture, serait d'après Aristote, la spécificité de l'être humain, une manière de distinguer l'homme de tous les êtres. C'est un être de culture, à la différence des autres êtres, il n'a pas seulement une nature. L'homme s'éduque, se transforme et varie dans l'histoire

en la liberté La croyance en la liberté est-elle une preuve de naïveté ? Dans un premier temps, il faut savoir que le terme « croyance » désigne une adhésion à une idée ou une théorie sans véritable fondement rationnel. En ce sens, la croyance est une opinion et s'oppose au savoir qui est démontrable par une preuve. Donc ce terme nous marque déjà un doute sur la liberté. En effet la liberté est considérée comme un bien à préserver. C’est une valeur fondamentale de l’humanité qui est représentée

LA LIBERTE : definition etre libre n'est pas a prendre au sens quotidien du terme comme "etre libre c'est faire ce que je veux ", il ne faut pas voir la liberté comme une possibilité d'assouvissement des désirs mais plutot dans son terme philosophique comme l'autonomie du choix..La liberté est alors non pas tant un fait qu'une exigence dont l'homme a à se montrer digne. Le terme liberté se revele ambigu. LE DETERMINISME: quant au determinisme son principe affirme que tous les phénomènes sont liés

concepts sont complémentaires : on nepourrait être libre que dans l’affirmation et la satisfaction du désir (la question étant de savoir si "le désir" et "tous ses désirs" sont identiques, synonymes ?), voire de tous nos désirs. Contrairementaux besoins, les désirs ne naissent pas de la contrainte. Par conséquent la recherche de leur satisfaction n'est pas si aliénante. Mais l’emploi du terme "tous" laisse entendre qu’on n’en finit jamais,qu’on peut être esclave de ses désirs, comme si céder à l’un

mode de travail : l'homme-machine Le but des industriels est le profit. Comment augmenter ce profit et la production, donc la productivité (c'est-à-dire un maximum de résultat en un minimum de temps et de coût) ? Quelle méthode employer ? => Il faut procéder à la mécanisation grandissante de l'industrie et à la division des étapes de la production. Il en résultera une diminution des coûts de production puisque la mécanisation exige moins de main-d'oeuvre donc moins de salaires à payer. N.B

concepts sont complémentaires : on ne pourrait être libre que dans l’affirmation et la satisfaction du désir (la question étant de savoir si "le désir" et "tous ses désirs" sont identiques, synonymes ?), voire de tous nos désirs. Contrairement aux besoins, les désirs ne naissent pas de la contrainte. Par conséquent la recherche de leur satisfaction n'est pas si aliénante. Mais l’emploi du terme "tous" laisse entendre qu’on n’en finit jamais, qu’on peut être esclave de ses désirs, comme si céder à l’un

travail rend-il libre ? Le travail rend-il libre ? Introduction Entrée en matière : Encore aujourd'hui, on peut lire à l'entrée de ce qui était le camp de travail d'Auschwitz l'inscription suivante : "Arbeit macht frei" ("Le travail rend libre"). Placée en ce lieu d'esclavage et de mort, l'affirmation nazie apparaît, plus qu'ironique, profondément nihiliste. Énoncé du sujet : Elle semble en tout cas nous inviter à la critique, et à nous poser cette question : le travail rend-il libre ? Problématique

sans cesser d'être sage.» (p.170) Le choix des mots dans cet extrait a été choisi de manière à faire comprendre aux lecteurs qu'Oreste est libre de s'engager dans ce qui veut, mais il faut tout de même prendre du recule avant d'agir pour être sûr de faire le bon choix. Le mot "souhaiter" est utilisé d'une manière détournée voulant dire que le choix peut être infini si nous le voulons vraiment. Par contre, "sans cesser d'être sage" est ce qui vient complètement démontrer qu'Oreste parle d'engagement

plus ou moins long terme…Ce qui compte, c’est qu’on ait le temps d’accomplir ce que l’on souhaite, et d’avoir le temps de profiter un peu de la vie. La vie est quelque chose de précieux. Elle peut nous être enlevée à tout instant. Passer de l’état de vivant à mort en une seconde. C’est pourquoi, il faut en profiter. Chaque petite chose de la vie est un vrai bonheur. Nous n’en avons pas forcément conscience lorsque nous avons, ou croyons avoir, la vie devant soi. C. Sentiments et ton qui se dégagent