Faut Il Se Méfier De Toutes Nos Croyances

pouvoir politique qu’il faut attendre la justice ? Le pouvoir est-il un danger pour la justice, est-il une menace ? Les penseurs libéraux ont tendance à répondre oui à cette question. Relation entre pouvoir et liberté= Pour les libéraux, c’est une simple opposition (plus de pouvoir=moins de liberté). Il y a plusieurs définitions de la liberté. Pour les libéraux, la liberté est l’absence de contrainte. Mais pour ceux qui partent du principe que c’est de soi-même qu’il faut se libérer (Platon, Rousseau)

sommes posé une question : qu’est-ce que l’homme ? Autrement dit, quel est le « propre » de l’homme ? Nous avons choisi d’examiner l’une des réponses apportées à cette question, la réponse humaniste. Pour ce mouvement de pensée (dont on voit qu’il court tout au long de l’histoire et ne se limite pas à la période de la Renaissance) l’homme se définit par la liberté. Il est « l’animal doué de libre-arbitre ». Au cours de nos analyses il nous est apparu que cette différence supposait la raison. Si l’homme

CORPS ET CAPITALISME Jean-Marie BROHM Compte rendu débat Malgré Tout Nantes le 29/10/94 Avertissement : Ce compte-rendu est issu d'une prise de notes, l'enregistrement n'a pas fonctionné. Ce texte est donc forcement partiel et partial, il manquera malheureusement l'ambiance de ce débat. Mais nous avons essayé de restituer l'essentiel des thèses développées ce jour-là. Vous pouvez également vous reporter à la revue que Jean-Marie Brohm anime depuis de nombreuses années : "Quel Corps

et aux intellectuels, il est employé couramment aujourd’hui par les journalistes, les publicitaires, les politiques, les personnels d’entreprise, et même l’homme de la rue. Il a non seulement séduit toutes les catégories de la population, mais envahi tous les domaines d’activité, pénétré toutes les disciplines : on parle aussi bien de modernité dans le secteur des sciences que dans celui des arts, de l’industrie, de la communication, de l’éducation, des transports, du sport, de la mode, etc

INTRODUCTION La Côte d'Ivoire compte plus de 60 ethnies et constitue donc une véritable mosaïque ethnique. Une ethnie peut se définir comme une communauté partageant des caractéristiques physiques, des traditions, des croyances et une langue. Les membres d'une ethnie ont normalement des ancêtres communs. Beaucoup de ces ethnies semblent issues d'une migration et venir des trois horizons (nord, est et ouest). Elles sont originaires de foyers culturels très différents. La plupart de ces déplacements

mais que cherche t-il exactement ? Lorsqu'il dit savoir que telle ou telle chose est vraie le sait-il réellement ? Est-ce qu'il sait réellement et qu'il ne fait pas que croire ? Quel sens a cette recherche du vrai ? Tout d'abord, afin de mieux cerner le sujet et d'éviter un hors-sujet, demandons-nous quelle est la différence entre « savoir » et « croire », « croire savoir » par rapport à notre question de départ « Comment savoir si l'on est dans le vrai ? ». En effet

 meilleur  en  lui  ?  La   raison.  Par  elle,  il  surpasse  les  animaux,  il  vient  après  les  dieux.  La  raison  épurée  est   donc  le  bien  propre  de  l'homme.  Tout  le  reste  lui  est  commun  avec  la  bête  ou  le  végétal.     Il  est  fort  :  le  lion  l'est  aussi;  il  est  beau  :  le  paon  l'est  aussi;  prompt

grande quantité, ce qui induit des économies d’échelle, effet d’apprentissage, coûts de production réduits etc. avec des processus très parcellisés : découpage du processus de fabrication en sous éléments. Ce système est très rigide et peu réactif. Tout changement demande des délais importants. La MO est très peu qualifiées (exode rural, immigration, délocalisation). Le licenciement y est très facile. 2.1.3 Production en série flexible Il existe un nombre très important de variantes mais ces variantes

travaux de recherche, de toutes les sciences dites humaines. Ainsi, comme le note Jean Baechler, « le bons sens souligne que les disciplines sœurs que sont la philosophie, la sociologie et l’histoire adopteraient une position bizarre si elles partaient de l’hypothèse que l’objet de leurs études n’a pas de nature définie ». Si la démocratie n’est pas une science humaine, elle est un système politique et donc a été créée par et surtout pour les Hommes. Il semblerait donc tout aussi étrange qu’elle puisse

réside dans la constitutionnalisation et donc dans la publicisation de la plupart des principes directeurs du droit privé (cf. infra). Mais il s’agit aussi, à l’inverse, d’un mouvement de pénétration du droit privé dans le domaine du droit public. Il faut ici mentionner le phénomène plus récent des privatisations (TF1, BNP, Société générale), et aussi signaler par exemple que la gestion de certains services publics est confiée à des organismes privés (les caisses de Sécurité sociale notamment). La