Faut Il Se Méfier Des Progrès Techniques

dire que les machines représentent un danger ? Sont-elles une projection vers un progrès industriel, social et humain, ou au contraire sont-elles des périls qui déshumanisent peu à peu le monde extérieur. Quoi qu’il en soit, les machines ne laissent personne indifférent. La peur des machines est-elle justifiée ? On emploi le terme redouter pour désigner une grande crainte. Alors on se pose la question de savoir s’il faut redouter les machines. Une dissertation en trois parties permettra de répondre

d’économies marquées par la prépondérance de l’agriculture et de la paysannerie. -Production agricole : 4/5 de la population européenne vit à la campagne dont les 4/5 participent directement aux activités et à la production agricole. Le niveau de technique est archaïque et la productivité est faible. C’est une période de famines et de disettes (dernière famine en Irlande en 1848). -Production manufacturière : travail manuel et faible productivité. -Absence d’un marché intérieur, dû à la lenteur des

La technique trouble-t-elle l'ordre des choses ? Aristote définit la technique comme « une disposition permanente acquise, créatrice, accompagnée de raison ». C'est à dire que la technique est une façon rationnelle d'ordonner des éléments matériels pour atteindre un objectif voulu : la réalisation d'une œuvre. C'est en cela que la technique est indéniablement humaine, elle a toujours été inhérente à l'homme et son humanité reste sa caractéristique première. C'est l'outil qui sépare l'homme de l'animal

VIVANT • SUJET 21 Le plan A priori la technique comme instrument de domination de la nature et d’émancipation de l’homme ne peut qu’inspirer la confiance (première partie). Cependant, c’est un fait que de nombreux exemples attestent des dangers d’une technique qui se retourne contre l’homme (seconde partie). La question est alors de savoir non plus seulement ce qui est à l’origine d’un sentiment de méfiance, mais comment détecter les signes d’une technique pervertie et comment rester lucide et garder

demande sécuritaire ne se satisfaisant plus de l’indemnisation mais revendiquant une gestion en amont interdisant la survenue du risque. Cette exigence s’inscrit, en outre, dans une prospective à long terme, donnée apparue au vingtième siècle. Les progrès sanitaires effectués durant cette période ont procuré aux hommes une longévité sans précédent historique. La perception du risque se situe, de ce fait, dans la durée. L’homme moderne projette ses craintes dans l’avenir, pour lui même, mais aussi

doivent en aucun cas figurer sur la copie. Introduction La technique est par définition le moyen qu’a inventé l’homme pour modifier la nature et la lui rendre utile. Elle semble donc le résultat d’une activité de l’homme extrêmement précieuse à sa vie et survie. Produite ainsi par l’homme et pour l’homme, pourquoi se méfie-t-on alors de la technique ? En effet, les avancées techniques, plutôt que d’être envisagées comme un progrès, sont souvent conçues comme un danger, que ce soient le nucléaire

SIDA. Résumé : Le corps face a la médecine Au 20ème siècle on assiste a la naissance de droit à la santé, mais dans les faits c’est un droit aux soins médicaux. Cela va entraîner la médicalisation de la société, c'est-à-dire que grâce au progrès de la médecine il y a une prise en charge de la maladie, mais également de la prévention afin de prolonger l’espérance de vie. Cependant, la médicalisation induit la notion d’obligation par le respect de règles et donc la perte d’autonomie de l’individu

le métissage conduirait à la dégénérescence pour l'humanité. PROBLEMES ABORDES : - Qu’est-ce que la diversité des cultures ? A quoi est-elle due ? - Y a-t-il des cultures supérieures aux autres ou « plus avancées » que les autres ? - Le progrès est-il constant ? Est-il réservé à certaines cultures ? - L’histoire de l’évolution biologique permet-elle de comprendre l’évolution des cultures ? - La vision que nous avons des autres cultures est-elle objective ? PLAN : Nous pourrions

distingués et opposés) véhiculé par l’affiche. Mais elle contient aussi un slogan en haut au centre :« La Révolution national ». Le message est délivré selon 2 techniques chères aux propagandistes. D’abord la métaphore : la maison symbolise la France, à travers une image classique, celle d’une mairie de village. Ensuite la technique de l’opposition avant/après. Ainsi à gauche il s’agit de la France sous la 3ème république (1870-1940) que l’on oppose à la France de Vichy, à droite. http://img

Prof. Philippe Viallon IUT Robert Schuman DUT COP + DUT GIDO Les SIC Texte 16 : Dominique Wolton (2005) « Il faut sauver la communication », résumé de l’ouvrage éponyme, in Revista FAMECOS, Porto Alegre, no 27. RESUMÉ Ce texte essaie de faire une synthèse des principaux idées développées dans le livre Il faut sauver la communication qui est en train d’être traduit au Brésil. Ce livre essaie de montrer la fragilité extrême de la communication tout simplement parce qu’il n’y a pas