Félibrige

réservé aux échanges linguistiques de faible prestige. Lorsqu'au XIX° siècle certains écrivains, groupés autour de Frédéric Mistral (1830-1914), ont milité pour la renaissance du provençal, ils se sont empressés de fonder un mouvement littéraire (le Félibrige), de produire des oeuvres (cf. Mireille, 1867) et de rédiger un dictionnaire : pas de véritable langue sans institution littéraire. 104 Interlangue et code langagier Si la relation qu'entretient l'œuvre avec la diversité linguistique est

de l’écrivain. Son univers tient à une langue et à un style tout à fait personnels. S’il se fit le chantre de la Haute-Provence, il décrivit ses paysage et ses mœurs et il fit parler ses habitants sans recourir au provençal et pas du tout au félibrige, sans tomber dans le piège du parler patoisant. Dans ‘’Le chant du monde’’, il n’introduisit le «patois des forestiers» (page 101) que pour rendre plus sensible la distance entre les paysans de la vallée et les montagnards : - «Mo mal s’endorme»

si des revendications décentralisatrices ont existé au tournant du XXe siècle, elles étaient le fait de courants de pensée minoritaires, soit nostalgiques des anciennes provinces, de leurs langues et de leurs libertés ancestrales, à l’instar du Félibrige de Frédéric Mistral, soit issus des traditions girondine, fédéraliste et libérale, soit d’inspiration proudhonienne, coopérative et mutualiste. C’est assez dire combien fut audacieuse, en 1969, la tentative du général de Gaulle qui, persuadé que

Félibre : (fé-li-br'), n. m. Proprement, poëte en langue d'oc. En général, tout homme contribuant par ses oeuvres, soit en vers, soit en prose, au succès de la renaissance provençale. Félibrige : (fé-li-bri-j'), n. m. Association des félibres. La réunion avait principalement pour but l'adoption des statuts du félibrige. Félir : (fé-lir), v. t. Terme de zoologie. Menacer en soufflant à la manière des chats. Fenil : (fe-nill, ll mouillées ; plusieurs prononcent fe-ni, même devant une voyelle), n. m

la vie matérielle) se sera diffusée assez généralement dans les couches déshéritées de la population. » — Et, ajoute l’auteur, « pour les poètes dont je parle ici, il ne s’agit nullement de se faire « Antillais » — sur le plan du pittoresque de félibrige — en usant d’un langage d’emprunt et, qui plus est, dénué de [42] rayonnement extérieur quelles que puissent être ses qualités intrinsèques, mais d’affirmer, face à Frantz Fanon, Peau noire, masques blancs. (1952) 46 des Blancs imbus des

but, like Francis Jammes, ‘post-Symbolists’ found more solid themes in the realities of nature, the landscape and the local patriotisms publicized by the ‘réveil des provinces’. A new generation of regional poets, led by Frédéric Mistral and the Félibrige, also reflected ancient classical culture but showed a firmer commitment to the sufferings and hopes of mankind not as individuals but as brothers. Post-Symbolism By the end of the century, Symbolism was turning into a one-winged bird. Around 1900

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le seul à avoir écrit sur Loches, mais au carrefour du régionaliste ethnographe, de l’érudit tatillon, du poète nostalgique, et du promoteur enthousiaste, il fut longtemps omniprésent. 160 Loches et la région, op.cit.., p.11 161 Sur Mistral et le Félibrige, la littérature est abondante. A propos de la “ fête parthénienne ”, voir par exemple Danièle Dosseto, “ L’aire du vêtement arlésien ou comment le volontarisme refaçonne l’espace culturel ”, in Christian Bromberger et Alain Morel (sous la dir. de)