Féminisme musulman

barbares au Nord et les musulmans au Sud. La capitale a une situation de carrefour entre l’Europe et l’Asie, entre mer noire et méditerranée. C’est un site protégé par la corne d’Or et qui fait du commerce avec les byzantins. b. Le monde arabo-musulman A la mort du prophète Mahomet en 632, les Arabes constituent un Empire musulman, et font des conquêtes pour faire connaître cette nouvelle religion. A la mort de Mahomet, le territoire a été séparé en 3 parties et les Musulmans ont continué à gagner

de la peur et inquiétude. Des musulmans sont craintive parce que des colonialistes peut détruite leurs religions et peuvent l’influencer dans une façon tres négative. Kane représente aussi des grands problèmes culturels qui affectent toutes des musulmans et des gens en Afrique chaque jour. Le conflit qui continue entre l’Afrique et l’Occident, surtout après la décolonisation. Les gens en Diallobé n’ont pas confiance en des autres cultures. Nous voyons le monde musulman tres forte par exemple au début

Définition Musulman : Désigne un adepte de l’islam. Allah : Le mot arabe qui désigne dieu. Traité de sèvres de 1920 : signé à Sèvres, près de Paris le 10 août 1920 à la suite de le Première Guerre Mondiale entre les alliés ( É-U, Russie, France,…) et l’Empire ottoman. Guerre d’Algérie : Conflit en Algérie qui opposait les nationalistes algériens au pouvoir d’état français. Cette guerre se passe en 1954 et 1962. Cette guerre marque également une division importante du territoire en Afrique.

l’égard des femmes. Le patriarcat a institué un ordre de domination (social, économique, politique) du masculin sur le féminin. Ainsi les hommes, les garçons tirent dans toutes les sociétés, dans toutes les classes sociales et malgré les avancées du féminisme des dernières années, des bénéfices importants et des privilèges bien concrets de ce système de domination : par exemple, l’accès au pouvoir, aux emplois mieux rémunérés, au partage inégal des travaux domestiques et de la responsabilité de l’éducation

church service le pape = the pope une église = a chuch (catholic) un juif = a Jew la foi = faith l'athéisme = atheism une juive = a Jewess 7 l'intégriste = fundamentalist une mosquée = a mosque l'espoir = hope une prière = a prayer un musulman = muslim un(e) évangéliste = born again Christian le tiers-monde = the third world la poussée = upsurge un bidonville = a shanty town la famine = famine l'occident = the west la sécheresse = drought un régime = diet la guerre (civile) =

Michigan Journal of Gender & Law, 2007, Public Law Working Paper No. 06-31.  Résumé de l’article : Le présent article nous informe sur une « troisième vague de féminisme ». Si l’auteur se questionne principalement sur des questions d’ordre juridique, elle nous présente bien l’importance de la sexualité dans cette nouvelle vague de féminisme. Cette troisième vague met en avant l’importance de la sexualité dans la vie d’une femme et l’auteur fait un parallèle avec le développement de l’industrie du

“Les femmes marocaines sont belles et elles réfléchissent!”.  Le militantisme des magazines féminins de la première génération a contribué à la réforme de la Moudawana. Que restait-il alors comme cause aux nouveaux arrivants? “Nous défendons un féminisme moderne, en donnant des exemples de femmes dynamiques et indépendantes auxquelles notre lectorat peut s'identifier”, explique Maria Daïf, directrice de la publication de Parade. Le dernier numéro du magazine lance d'ailleurs un pavé dans la mare

TEXTES SACREES « Existe-t-il un féminisme islamique ? » De plus en plus nombreux sont aujourd'hui les colloques, débats télévisés, articles de journaux occidentaux qui tentent de trouver une réponse à cette question déstabilisante, qui remet en cause la dichotomie traditionnelle entre un Orient arriéré et un Occident phare des droits de l'homme. Pour une large frange des musulmans conservateurs, de même, ces deux termes sont par nature antinomiques, parce que le féminisme, associé à un concept laïque

pratiquée la première opération de chirurgie esthétique. Mai 68 a marqué un grand tournant dans la transformation du corps avec de nouvelle valeur qui ont émergés tel que la recherche de l'épanouissement personnel, l'expression, la créativité, le féminisme... (document 18). Dans les années 70, certaines personnes, on commencé à « cultiver » leur propre corps, pour le développer, mieux s'exprimer, notamment dans le cadre de thérapie corporelle. Dans les années 80, le sens devient beaucoup plus esthétique

Gouges: Marie Olympe Gouze, dite Olympe de Gouges, née à Montauban le 7 mai 1748 et morte guillotinée à Paris le 3 novembre 1793, est une femme de lettres française, devenue femme politique et polémiste. Elle est considérée comme une des pionnières du féminisme. Auteur de la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, elle a laissé de nombreux écrits en faveur des droits civils et politiques des femmes et de l’abolition de l’esclavage des Noirs. Elle est devenue emblématique des mouvements pour