Femme Fatale

peintres et autres artistes n'ont cessé de reconstruire le mythe autour de cette figure centrale, qu'on associera, entre autres, à l'hystérie, la nymphomanie, la cruauté et la beauté. Salomé deviendra au cours des siècles un personnage synonyme de femme fatale, couverte de bijoux, suivie par la mort, obsédée par ses envies, incontrôlable, source à la fois de peur et de fascination pour l'homme, plus encore pour le poète. On trouve, après l'évangile et l'ère du moyen-âge -ou la figure de Salomé était

: « L’homme supérieur à qui ce livre est dédié » n’est-ce pas vous dire : — « C’est à vous ? » L’AUTEUR. La femme qui, sur le titre de ce livre, serait tentée de l’ouvrir, peut s’en dispenser, elle l’a déjà lu sans le savoir. Un homme, quelque malicieux qu’il puisse être, ne dira jamais des femmes autant de bien ni autant de mal qu’elles en pensent elles-mêmes. Si, malgré cet avis, une femme persistait à lire l’ouvrage, la délicatesse devra lui imposer la loi de ne pas médire de l’auteur, du moment

puissant. Mais, il est loin de ça. Il est ingénieux et réservé. Pour écraser son adversaire, il séduit sa femme, Madame de Rênal, appelant Eloïse. Il ne l’aime pas, parce que pour lui l’amour est la lutte dans laquelle triomphent l’égoïsme et la volonté pour le succès. Quand il veut prendre sa main à toute force, il pense à Napoléon et à la manière qu’il a gagné ses batailles. Avoir la sympathie d’une femme si douce et si belle, sentir son amour, c’est le grand prix que Julien gagne et que M. de Rênal n’a

L’HOMOSEXUALITÉ Florence Tamagne « [Ma grand-mère] trouvait à M. de Charlus des délicatesses, une sensibilité féminine. Nous nous dîmes plus tard quand nous fûmes seuls et parlâmes tous les deux de lui, qu’il avait dû subir l’influence profonde d’une femme, sa mère, ou plus tard sa fille s’il avait des enfants 1. » sexe biologique (mâle, femelle) détermine un désir sexuel univoque (hétéro), ainsi qu’un comportement social spécifique (masculin/féminin) (…) L’homophobie devient ainsi la gardienne

d'abord à ses compatriotes : il leur reproche de s'émouvoir du départ de ceux qu'il considère comme des envahisseurs, leur rappelant que c'est plutôt leur arrivée sur l'île qu'il faut déplorer. Il les met en garde contre leur éventuel retour, qui serait fatal pour chacun d'eux et il leur prévoit un avenir sombre « (...) un jour, vous servirez sous eux, aussi corrompus, aussi vils, aussi malheureux qu'eux. » Puis il s'adresse à Bougainville, « le chef des brigands », avec mépris. Il le blâme de son influence

d'abord à ses compatriotes : il leur reproche de s'émouvoir du départ de ceux qu'il considère comme des envahisseurs, leur rappelant que c'est plutôt leur arrivée sur l'île qu'il faut déplorer. Il les met en garde contre leur éventuel retour, qui serait fatal pour chacun d'eux et il leur prévoit un avenir sombre : " .... un jour, vous servirez sous eux, aussi corrompus, aussi vils, aussi malheureux qu'eux." Puis il s'adresse à Bougainville, " le chef des brigands", avec mépris. Il le blâme de son

dévoilement de l'imposture sous toutes ses formes : liaison clandestine, maquillage du meurtre en accident, mariage faussement heureux. C'est Laurent qui, après avoir menti sous l'influence de son amante 4, révèle la vérité à madame Raquin, vieille femme paralytique, endeuillée depuis la mort de son fils Camille. Au sein du couple hypocrite, la duplicité semble donc être davantage associée à Thérèse qu'à Laurent. Néanmoins, par delà cette distinction sexuelle, la vérité-pureté n'est autre que la mort

incompatibles, elles restent au-dessous de leur portée sans se mettre à la nôtre, et perdent la moitié de leur prix. Croyez-moi, mère judicieuse, ne faites point de votre fille un honnête homme, comme pour donner un démenti à la nature ; faites-en une honnête femme et soyez sûre qu'elle en vaudra mieux pour elle et pour nous. S'ensuit-il qu'elle doive être élevée dans l'ignorance de toute chose, et bornée aux seules fonctions du ménage ? L’homme fera-t-il sa servante de sa compagne ? Se privera-t-il auprès

| |cte I - Arnolphe, aussi appelé « M. de La Souche », est un homme d’âge mûr qui aimerait jouir du | | |bonheur conjugal ; mais il est hanté par la crainte d’être trompé par une femme. Aussi a-t-il | | |décidé d’épouser sa pupille Agnès, élevée dans l’ignorance, recluse dans un couvent. Il fait part| | |de ses projets à son ami Chrysalde, qui désapprouve

d'abord à ses compatriotes : il leur reproche de s'émouvoir du départ de ceux qu'il considère comme des envahisseurs, leur rappelant que c'est plutôt leur arrivée sur l'île qu'il faut déplorer. Il les met en garde contre leur éventuel retour, qui serait fatal pour chacun d'eux et il leur prévoit un avenir sombre : " .... un jour, vous servirez sous eux, aussi corrompus, aussi vils, aussi malheureux qu'eux."      Puis il s'adresse à Bougainville, " le chef des brigands", avec mépris. Il le blâme de son