Femmes Savantes Enjeux

Sénégal, mais habitée par un mal être constant elle divorce et retourne dans l’hexagone en 1973. Elle enseigne aussi aux USA, à l’université de Columbia où elle fonde le centre des études littéraires françaises et francophones. Les noirs, les femmes, les juifs ; Maryse Condé a toujours été le porte parole des minorités, essayant de mettre la lumière sur leurs oppressions, leurs combats. Notamment en décrivant les ravages du colonialisme et le chaos du post-colonialisme. Maryse Condé écrit

Sutherland qui a étudié des entreprises et leurs ententes, des pots-de-vin → 3 monographies sur des grandes entreprises. Il a eu un mal fou à publier. La vraie criminalité c'est celle des pauvres On peut associer des comportements à un genre. Les femmes restent au foyer pour s'occuper de leurs enfants. En fait c'est plutôt subi. Le temps de partiel subi semble acceptable pour une femme/ On considère des comportements comme individuels alors qu'ils sont collectifs. Howard Becker : Marginalité

terrasse, cou- -sieurs reprises (la digression est ainsi soulignée, loir=> course, précipitation. A l'intérieur, ds une pièce attente que la pièce commence, cabotinage de Sg du château, Gusman apprend les raisons du départ de D.J. qui joue les savants en direction du public) => la scène est filmé en gros plan: gusman, est assis, de A "reprenons notre disc.", le rideau se lève sur dos; Sg. lui fait face et tout en rangeant les vêtements et un décor de déménagement (objets recouverts de

Politics dans le sens de la vie politique : Cette vie politique qui repose sur des règles et principes fondamentaux et/ou des règles plus particulières. Mais aussi sur des acteurs tels que des syndicats des partis les médias (etc…). Ainsi que des enjeux professionnels. Elle renvois donc à des activités spéciales et aux affrontements entre candidats pour l’exercice de mandats électifs Politisation : C’est le fait qu’un problème social devienne un problème politique Problème social : Selon Durkheim

pays, aux peuples d’Europe et du monde. Allons-nous laisser écrire la suite de l’histoire par la main de celles et ceux qui nous ont mené au désastre ? Aucun des obstacles qu’ils dressent n’est insurmontable. Face aux urgences comme face aux grands enjeux, ne laissons pas notre destin se décider sans nous, au gré des humeurs du marché. Ensemble, soyons actrices et acteurs, décideurs et décideuses de l’avenir de l’humanité. – • Face à la crise, le choix radical de l’humain 1- Nous voulons un

accessoire de mode. Certains peuvent porter un foulard pour raisons religieuses, d’autres pour raisons politiques (affirmer son identité musulmane). Il faut interroger le discours des acteurs : quelle est leur motivation, leur positionnement vis-à-vis des enjeux et des institutions politiques ? Il faut ensuite poser des hypothèses : par exemple, ceux qui se disent apolitiques seraient des personnes peu politisées ou qui considèrent que s’engager en politique n’est pas légitime. On peut ensuite poser des hypothèses

demeure pas moins une réalité complexe. Le sens même du mot est ambigu. En premier lieu, il sert aussi bien à désigner l'espèce de grande toile de fond qui accompagne nos déambulations à la surface de la terre que l'objet principal d'une investigation savante : le paysage du peintre ou du géographe. Ensuite, la plupart des paysages dont nous parlons aujourd'hui sont le résultat d'une très longue histoire dont les principaux acteurs n'ont que très peu, et très tardivement surtout, fait une référence explicite

française, et surtout son système politique, la monarchie autoritaire de Louis XIV puis les abus de la Régence, ses doutes en matière religieuse (on ressent fortement la tentation déiste), ainsi que sur les modalités de pensée de l'époque selon le savant-philosophe qu'était Montesquieu. C'est un véritable commentaire social auquel se livre donc cet auteur unique. Enfin, dernier regard possible, celui de l'historien. Les Lettres Persanes sont une fantastique plongée dans les circulations internationales

Définition générale de social et société Le social et la société sont définis dans le sens commun et dans le langage savant. Le problème est souvent que le sociologue étudie les individus c’est à dire le monde dans lequel il vit. La sociologie a une histoire, des courants et des pères fondateurs. La définition de la sociologie n’est pas la même dans le sens commun et dans le sens savant. Dans le sens commun : social = plus ou moins société. Est également social tout ce qui fait problème (mouvements

demeure pas moins une réalité complexe. Le sens même du mot est ambigu. En premier lieu, il sert aussi bien à désigner l'espèce de grande toile de fond qui accompagne nos déambulations à la surface de la terre que l'objet principal d'une investigation savante : le paysage du peintre ou du géographe. Ensuite, la plupart des paysages dont nous parlons aujourd'hui sont le résultat d'une très longue histoire dont les principaux acteurs n'ont que très peu, et très tardivement surtout, fait une référence explicite