Femmes Soyez Soumises à Vos Maris Thèse

Voltaire « femmes soyez soumises à vos maris » INTRODUCTION : Voltaire est l’écrivain le plus connu du siècle des lumières ; il est à la fois conteur, poète, pamphletiste et dramaturge. Grand maître de l’ironie, il a pu ainsi ridiculiser ses censeurs mais Voltaire reste avant tout un écrivain engagé contre la torture, contre la peine de mort, contre la guerre… On le voit clairement dans le texte intitulé « Femmes soyez soumises à vos maris » paru dans mélanges, pamphlets et œuvre polémiques

lumières ont mené leur combat contre l'inégalité et tout ce qui porte atteinte à la raison et à la liberté physique, intellectuelle ou morale. Dans cet extrait du texte satirique "Femmes, soyez soumises à vos maris" paru entre 1759 et 1768 dans "Mélanges, pamphlets et œuvres polémiques ", Voltaire s'inscrit dans cette lutte en dénonçant la domination masculine. Il y met en scène la Maréchale de Grancey qui, en s'adressant à l'abbé de Châteauneuf, prononce un plaidoyer fortement argumentatif, défendant

Question de corpus et Dissertation Ce corpus est composé de trois textes et un document de 1768 à 1963. Tout d’abord un texte de Voltaire « soyer soumises à vos maris »paru en 1768. De plus nous avons Olympe de Gouges qui a écrit « Préambule de la déclaration des droits de la femme et de la citoyenne » en 1791. Par ailleurs le texte C est un extrait de «Le deuxième Sexe » écrit par Simone de Beauvoir publié en 1949. Pour finir

lumières ont mené leur combat contre l'inégalité et tout ce qui porte ateinte à la raison et à la liberté physique, intellectuelle ou morale. Dans cet extrait du texte satirique "Femmes, soyez soumises à vos maris" paru entre 1759 et 1768 dans Mélanges, pamphlets et oeuvres polémiques , Voltaire s'inscrit dans cette lutte en dénonçant la domination masculine. Il y met en scène la Maréchale de Grancey qui, en s'adressant à l'abbé de Chateauneuf, prononce un plaidoyer fortement argumentatif, défendant

INTROUDUCTION Jean racine a su parcourir Phèdre par de multiple thèmes mais nous nous consacrons a certains. Phèdre c’est la tragédie de la passion. Dans l’œuvre ; l’amour que l’un des personnages voué a son beaux fils est perçu comme une force irrésistible. Une passion dévastatrice entre dés lors en jeu et donc prend une place considérable dans les écris de racine et dans notre exposé et qui est le désamour relation qui débouche a la haine la trahison ou la malédiction : la mort donc que

SEANCE 3 : Femmes, soyez soumises à vos maris. Thème: "sexisme" thèse : Les F sont diff des H : ce qui ne justifie pas leur soumission I) Les marques de la colère de la maréchale de Grancey. *Ponctuation Expressive -> Exclamations, Interrogations, rhéthoriq *Gestes qui montrent la colère-> l 9, jette le livre *Manifestation physique de la colère -> l 5 Rouge de colère *Dialogue qui se transforme en monologue-> parle pdt tout le texte, l'abbé aquiese. aucun arg en retour ( situation inversée

passage, il aborde une injustice particulière, à savoir une inégalité homme-femme dans le mariage, comme Molière l’a fait dans « l’école des femmes », il réfléchit aussi sur le statut de la femme dans la société. Pour cela, il choisit un genre fictif : celui du dialogue philosophique. Un abbé rencontre une aristocrate, la maréchale de Grancey qui fulmine contre une phrase qu’elle a lu dans un texte évangélique « femmes, soyez soumises à vos maris », elle exprime alors son mécontentement et sa vision

Mélanges, « Femmes soyez soumises à vos maris », Voltaire, 1760 Introduction : Ce texte, « Femme soyez soumises à vos maris », est un extrait de Mélanges, de Voltaire. C'est un dialoguephilosophique qui met en scène l'indignation de la Maréchale de Grancey lors d'une conversation avec l'abbé de Chateauneuf, suite à la lecture des épitres de Paul. On assiste à un plaidoyer fortementargumentatif de la part de celle-ci, défendant la cause féministe.  Voltaire, philosophe des Lumières, est né en 1694

 Le texte A est un essai de Voltaire, Femmes, soyez soumises à vos maris. Il s'agit d'un discours argumentatif, comme les textes B et C qui sont respectivement la Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne d'Olympe de Gouges et Le deuxième sexe de Simone de Beauvoir. Le document D, quant à lui, est une caricature de Plantu, L'Année 1999. Ces quatre documents traitent de la condition féminine du XVIème siècle à nos jours. Différentes stratégies argumentatives sont utilisées par les

discours épidictique pour mettre en valeur la forte protestation du gouverneur, personnage maniant les clichés pour détruire la thèse de l’instruction. A la lecture de cet extrait, une question s’impose : Comment Voltaire privilégie-t-il la forme du dialogue argumentatif pour dénoncer l’ignorance ? Pour répondre à cette question, il semble tout d’abord pertinent de s’intéresser à l’art de convaincre ce qui prend la forme d’un dialogue argumentatif où les personnages ne prennent pas la même importance