Ferdinand II

Les Misérables écrit en 1862. Le second texte est Michel Strogoff de Jules Verne en 1876. Le troisième texte est un roman d' Emile Zola, c'est Germinal écrit en 1885 et pour finir un extrait de Voyage au bout de la nuit écrit en 1932 par Louis-Ferdinand Céline. Ici le genre concerné est le roman. Nous allons donc voir quelles figures de héros se construisent dans ce textes ? Dans chaque extrait on retrouves des héros qui ont l'air si éloigné, mais qui finalement se retrouvent sur certains

La Télévision Bonjour, le sujet de mon exposé sera la télévision. Je vais vous présentez mon plan de présentation... .. PowerPoint Histoire 1892 : Invention du tube cathodique par Karl Ferdinand Braun (montrer image d’un tube cathodique) 1926 : Première démonstration de la télévision par l’inventeur écossais John Baird : John Baird présente devant la Royal Institution de Londres son procédé de réception d'images sur tube cathodique. Il nomme son invention "téléviseur". En 1930, Mr.Baird commercialisera

Ferdinand de Saussure C’est qui? C’est un linguiste suisse qui est né le 26 novémbre 1857 à Genève et est mort en février 1913 à Vufflens-le-Château,canton de Vaud. Ses principaux intérêts était la linguistique générale,la linguistique synchronique et la sémiotique. Biographie  Il est né dans une vieille famille de l’aristocratie genevoise où la recherche scientifique est une tradition.  Son père,Henri de Saussure(18291905) est un naturaliste de rénom.  En 1875,après des études classiques

 la linguistique Ferdinand de Saussure, linguiste suisse considéré par plusieurs comme le « père » de la linguistique, a grandement contribué à l’établissement de la linguistique comme champ d’étude scientifique. Avec ses travaux du début du 20e siècle, il a défini ce champ d’étude comme une « science qui a pour objet la langue envisagée en elle-même et pour elle-même. » (tiré du PRobert 1991) Cette définition amène un certain nombre de commentaires: 1- Tout d’abord, la langue est

(politique de développement durable). L’approche de Claude Lévi-Strauss a radicalement révolutionné les sciences humaines et notamment l’ethnologie et l’anthropologie. En effet, s’inspirant d’une méthode d’analyse inaugurée par le linguiste Ferdinand De Saussure (1857-1913), il estime que les relations sociales sont régies par des règles comparables à celles qui organisent les échanges linguistiques. Ce faisant, il exclut les acteurs sociaux de son champ d’analyse puisque ce sont les règles qui

naissance de mouvement ouvrier en 1875 : car ils ont un faible niveau de vie ! Il y'a une mobilisation avec la création de syndicats et d'un parti politique qui est le socialisme (apprends bien la def) Faut que tu retiennes une personne c'est FERDINAND LASSALLE (il est socialiste) il crée l'association général de travailleurs ! La faut que tu te souviennes absolument de ce mot il est RÉFORMISTE (1863) ( donc il est pour l'amélioration des conditions de travaille mais ca doit se faire par le vote

à Château-Thierry. - Juillet / août : 2ème bataille de la Marne ; offensive allemande en Champagne ; contre-offensive générale des Alliés ; Reims libérée ; recul des Allemands. - 9 novembre : la révolution à Berlin entraîne l'abdication de l'empereur Guillaume II ; proclamation de la République. - 11 novembre : l'armistice signée à Rethondes dans la forêt de Compiègne met fin à la 1ère guerre mondiale. 2) La vie dans les tranchées La vie dans les tranchées a été horriblement dure : le danger permanent, le froid

n’est pas mise en mots organisée sous la forme d'énoncés clairs, notre pensée demeure floue ou évanescente : « abstraction faite de son expression par les mots, notre pensée n'est qu'une masse amorphe et indistincte », écrit en ce sens le linguiste Ferdinand de Saussure, « prise en elle-même, la pensée n'est qu'une nébuleuse où rien n'est délimité. Il n'y a pas d'idées préétablies, et rien n'est distinct avant l'apparition de la langue ». Autrement dit, la pensée ne précède pas le langage ou les mots

Le language n'est-il qu'un outil ? Première partie. Le langage est un outil On peut assumer dans cette partie l'idée que le langage n'est qu'un outil. C'est là qu'il trouve son origine : le langage apparaît d'abord comme un moyen de communiquer, plus efficace et plus pratique que les autres formes de communication (voir par exemple la généalogie du langage proposée par Jean-Jacques Rousseau dans son Second Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes) et c'est aussi

l'autre. Cependant, dans la sociologie américaine, les auteurs qui ont cru nécessaire ou utile de poursuivre cette distinction ont plutôt opté pour la seconde, probablement par suite des influences allemandes qu'ils subirent, notamment de la part de Ferdinand Tönnies et d'Alfred Weber (qu'il ne faut pas confondre avec Max Weber). C'est le cas en particulier de Robert MacIver et Robert K. Merton 1 qui, bien que dans des termes différents, ont tous deux maintenu entre culture et civilisation une distinction