Fête des lanternes

mariée : le jour de son mariage, on enfile sa plus belle et plus riche robe, qui ne peut être que rouge. En même temps, les prostituées devaient porter un vêtement rouge pour être repérées dans la rue, et les maisons closes s'identifier par une lanterne rouge. Le rouge incarne deux images de l'amour : le divin et le péché. Ce qui alimente toujours cette ambivalence autour de cette couleur. P a g e 7 | 12 Cette époque a également vu l’utilisation du rouge dans l’art pour créer

nord-américain, 1819-1891)  Départ L’horizon s’incline Les jours sont plus longs Voyage Un cœur saute dans une cage Un oiseau chante Il va mourir Une autre porte va s’ouvrir Au fond du couloir Où s’allume Une étoile Une femme brune La lanterne du train qui part P. REVERDY (1889-1960), in J. Charpentreau « Poèmes d’aujourd’hui pour les enfants de maintenant » (Éd. Ouvrières) La sphère de notre Monde ne me paraissait plus qu’un astre à peu près de la grandeur que nous paraît

aussi." Le premier ajouta : "Nous ne reviendrons pas à Rouen, et si les Prussiens approchent du Havre nous gagnerons l'Angleterre." Tous avaient les mêmes projets, étant de complexion semblable. Cependant on n'attelait pas la voiture. Une petite lanterne, que portait un valet d'écurie, sortait de temps à autre d'une porte obscure pour disparaître immédiatement dans une autre. Des pieds de chevaux frappaient la terre, amortis par le fumier des litières, et une voix d'homme parlant aux bêtes et jurant

souffre-joies; Ses nuits sont vos hochets et ces jours sont vos proies, Il porte sur son front votre essaim orageux; Il a toujours vos bruits, vos rires et vos jeux, Tourbillonnant sur lui comme une âpre tempête. Hélas! il est le deuil dont vous êtes la fête; Hélas! il est le cri dont vous êtes le chant Et, qui sait? sans rien dire, austère, et se cachant De sa bonne action comme d'une mauvaise, Ce pauvre être qui rêve accoudé sur sa chaise, Mal nourri, mal vêtu, qu'un mendiant plaindrait, Peut-être a

rajeunissant ; le fleuve des campagnes Prendra sans cesse aux monts le flot qu'il donne aux mers. Mais moi, sous chaque jour courbant plus bas ma tête, Je passe, et, refroidi sous ce soleil joyeux, Je m'en irai bientôt, au milieu de la fête, Sans que rien manque au monde immense et radieux ! Victor Hugo, Les Feuilles d'Automne 1831 Les âges de la vie , Caspar David Friedric, 1834 Le tableau ci-dessus représente le poème « soleil couchant » car ils sont de la même époque. Et

aussi>>. Le premier ajouta: __ <<Nous ne reviendrons pas à Rouen, et si les Prussiens approchent du Havre nous gagnerons l'Angleterre>>. Tous avaient les mêmes projets, étant de complexion semblable. Cependant on n'attelait pas la voiture. Une petite lanterne, que portait un valet d'écurie, sortait de temps à autre d'une porte obscure pour disparaître immédiatement dans une autre. Des pieds de chevaux frappaient la terre, amortis par le fumier des litières, et une voix d'homme parlant aux bêtes et jurant

opérations de levage qu'ils pourraient avoir à effectuer dans le Nouveau Monde. Les marins se mirent à fouiller la coque, renversant les caisses et les ballots, jusqu'à ce qu'ils vissent étinceler le métal dans la lumière vacillante de leurs lanternes. Ils hissèrent le vérin dans la batterie et le placèrent sous la poutre brisée. Lentement, tournant la manivelle cran par cran, ils remirent le maître bau en place et le renforcèrent avec des entretoises. Mais combien de temps la réparation

d'où montait jusqu'à lui un bourdonnement continuel.Le besoin de se mêler à l'existence des autres le faisait descendre dans la ville. Mais l'air bestial des figures, le tapage des métiers, l'indifférence des propos glaçaient son coeur. Les jours de fête, quand le bourdon des cathédrales mettait en joie dès l'aurore le peuple entier, il regardait les habitants sortir de leurs maisons, puis les danses sur les places, les fontaines de cervoise dans les carrefours, les tentures de damas devant le logis

montait jusqu'à lui un bourdonnement continuel. Le besoin de se mêler à l'existence des autres le faisait descendre dans la ville. Mais l'air bestial des figures, le tapage des métiers, l'indifférence des propos glaçaient son coeur. Les jours de fête, quand le bourdon des cathédrales mettait en joie dès l'aurore le peuple entier, il regardait les habitants sortir de leurs maisons, puis les danses sur les places, les fontaines de cervoise dans les carrefours, les tentures de damas devant le logis

passer le temps, il entre chez un antiquaire et découvre la fameuse peau, ainsi que son redoutable pouvoir. Fataliste, Raphaël accepte d’acheter la peau, et fait le souhait d’une grande orgie. Peu de temps après, des amis l’invitent à participer à une fête. C’est lors de cette orgie que le jeune homme fait le récit de sa vie à son ami Émile.Deuxième partie : La femme sans cœurCette partie est constituée du récit que fait Raphaël à Émile. Élevé par un père froid et sévère, Raphaël est ruiné après la mort