Fête des morts

économiques sociales et culturelles sont donc le fruit d'une adaptation religieuse. On peut prendre l'exemple des vacances scolaires quisuivent de près les fêtes religieuses chrétiennes : les vacances de Noël (naissance de jésus) de toussaint (fête des morts), pâque ( )... celles si définissant notamment des stratégies de marketing... [à continuer]

Mathieu. Au XIIe siècle, à l’époque romane, des thèmes iconographiques centrés sur l’idée d’une fin des temps fort proche émergent des tympans des portails d’églises. On peut y voir généralement un Christ en gloire à la fin des temps ressuscitant les morts ou encore un Christ jugeant les âmes des Hommes. Le plus bel exemple est le tympan du portail ouest de l’église Saint-Lazare d’Autun. Le thème du jugement dernier ne se retrouve pas qu’en sculpture mais également dans l’art du vitrail ou de la peinture

paysans se sont enrichis (koulaks). Résultats: - Paysans résistent, abattent leur bétail et cachent leurs récoltes - L'Etat s'empare des terres, des récoltes et des restes du bétail par la force = provoque une terrible famine Ukraine, 4millions de morts - Beaucoup de koulaks tués et emprisonnés dans des camps - Collectivisation des terres: echec pour Staline Pouvoir totalitaire de Staline: 1936 à 1938: Il fait éliminer les grands dirigeants du parti communiste grâce aux grands procès de Moscou

tant pour rendre le divorce impossible durant les trois premières années de mariage que pour strictement encadrer les interprétations de la loi dans tous les cas de divorce. La guerre de 1914-1918 eut pour conséquence pour la France 1,3 million de morts et disparus, et donc une très forte régression de la natalité durant les 30 ans qui suivirent. Pour encourager les naissances, le régime de Vichy favorise les familles nombreuses aux dépens des hommes célibataires ou des couples sans enfant. Par exemple

Eluard peut dire alors que deux pays—que les deux côtés de la guerre—ont violé cette fille. Il continue à dire qu’elle « ressemble aux morts », restant sur les pavés, robe détruite. Même si elle avait été découronnée et défigurée par les Nazis, il n’y a pas de doute que c’était les Français qui l’ont faite ressembler aux morts. En plus, elle est comme « qui sont morts pour être aimés », qui indique qu’elle était ‘morte’ pour des raisons semblables. Les Français l’ont ‘tuée’ peut-être parce qu’elle avait

festive * Candide témoin oculaire et auditif d’une parade ou de la relève de la garde -> focalisation interne (scène vue par le prisme de Candide). * Présentation des 2 armées à la bataille est idéalisée -> impression d’assister à une grande fête qui convoque 2 sensations : * Vue (1ere ligne) : embellissement de l’armée par 4 adjectifs mélioratifs précédés de l’adverbe d’intensité « si » -> représentative du style Voltairien + cadence majeure + 2 assonances. * Ouïe (2e phrase) : orchestre

fleuves d'argent, sur les forets où roule Comme un hymne confus des morts que nous aimons. Et la face des eaux, et le front des montagnes. Ridés et non vieillis, et les bois toujours verts S'iront rajeunissant ; le fleuve des campagnes Prendra sans cesse aux monts le flot qu'il donne aux mers. Mais moi, sous chaque jour courbant plus bas ma tête, Je passe, et refroidi sous ce soleil joyeux, Je m'en irai bientôt, au milieu de la fête, Sans que rien ne manque au monde, immense et radieux ! »

supérieur, à la fois intellectuellement et par rapport aux hommes. Jupiter nous démontre sa supériorité intellectuelle grâce à ses monologues fréquent, en effet, il connaît l'histoire d'Argos et ses secrets, « Vous n'avez rien à craindre. C'est la fête des morts aujourd'hui. Ces cris marquent le commencement de la cérémonie. » Jupiter est sûr de lui, il connaît déjà les événements à venir. De plus il d'y y aller souvent et connaître les traditions, « J'y viens souvent. J'étais là... », « à l'époque »

d'argent, sur les forêts où roule  Comme un hymne confus des morts que nous aimons. Et la face des eaux, et le front des montagnes,  Ridés et non vieillis, et les bois toujours verts  S'iront rajeunissant ; le fleuve des campagnes  Prendra sans cesse aux monts le flot qu'il donne aux mers. Mais moi, sous chaque jour courbant plus bas ma tête,  Je passe, et, refroidi sous ce soleil joyeux,  Je m'en irai bientôt, au milieu de la fête,  Sans que rien manque au monde immense et radieux !  Victor

teNoël est sans doute la plus connue des fêtes chrétiennes, célébrée dans la nuit du 24 au 25 décembre presque partout dans le monde, aussi bien par des croyants que des non croyants. Pour les chrétiens, la fête de Noël (du latin natalis, "naissance", "nativité") célèbre la naissance de Jésus, Fils de Dieu, le Sauveur attendu, annoncé par les prophètes. Dieu s’est fait homme – c’est le mystère dit de "l’incarnation" - et il a partagé en tout la condition humaine. Ainsi, en Jésus-Christ, se trouve