Fictif Efficace Argumentation Directe

utilisée ? Et en Quelle But ? .L'homme s'est servi de la littérature.Pour défendre une cause, en fonction d'un idéal personnel soit à travers L'utopie et le povoir de l'imagination, mettant , soit par pure critique et vision globale des choses(argumentation direct), afin de permettre à d'autres de s'y convier. La littérature serait donc au service de chacun: au service de l'homme. I L’écriture au service de l’homme La Fontaine  dans Le loup et le chien critique les comportements humains en faisant

LE POUVOIR DES FABLES Sommaire du commentaire composé: Le pouvoir des fables - Fables Une forme littéraire efficace  Rapidité de la construction Le divertissement Humour et satire, fondamentaux de la fable  Caricature de l'orateur classique  Une fable dans la fable  Un message à plusieurs niveaux  La transmission d'une critique  Vers les confidences personnelles  Conclusion Du latin « fabula », la fable est un récit qui vise à transmettre

• Le raisonnement inductif va du particulier au général. On part de l’observation de faits et on en tire une conclusion d’ordre général. C’est le raisonnement utilisé dans les sciences expérimentales. • Le raisonnement dialectique oppose des argumentations, pèse le pour et le contre pour trouver une solution. • Le raisonnement concessif est un raisonnement en deux étapes : il s’agit d’abord de concéder (admettre) une partie de la thèse adverse, pour finalement la réfuter. • Le raisonnement analogique

régler les conflits par la parole). A l'époque la rhétorique désigne l'art de bien dire dans le but d'agir sur autrui. C'est l'art de convaincre, le domaine de la parole efficace. Le dialogue : du grec « dialogos » qui signifie non pas deux mais « parole qui circule ». Dans ce cas il s'agit de la transcription littéraire au style direct d'une conversation réelle ou fictive, qui peut constituer un genre autonome s'il occupe la totalité de l'œuvre, qui sera alors de nature argumentative. Dialogue philosophique

envisageable sur cette terre ou l'on vit. L'apologue ne d'une thèse et grandit d'une argumentation, qui est appele indirecte. C'est ceci qui fait le charme de l'apologue, le fait de se cacher derriere des mots pour en sous-entendre d'autres. Faut-il encore les trouver, les dechiffrer. C'est des lors que nous nous interrogeons sur la question suivante, l'apologue est-il la forme d'argumentation la plus efficace pour faire adhérer autrui a nos theses? Nous repondrons a cette question en etudiant

cœur faux, corrompu, ingrat ». Ces deux textes évoquent donc la monstruosité, avec des qualités ou ramené à la normalité qui permettent de critiquer l’Homme. Chaque texte fait preuves d’une argumentation différente. Dans le récit écrit par Montaigne nous pouvoir voir qu’il utilise l’argumentation directe c’est à dire qu’il veut nous faire adopter une opinion de façon explicite. Montaigne nous le montre bien à la fin de l’extrait où ils nous dit explicitement que l’Homme n’est pas étonné si il

morale est l’élément essentiel de l’apologue. Quel est l’intérêt réel de la forme littéraire ? En quoi la « morale nue » peut-elle présenter un aspect ennuyeux et donc moins marquant ? Certains auteurs préfèrent utiliser des formes de récits fictifs, détournés, pour transmettre leurs principes. Ces récits ne tiennent pas seulement compte de la pensée de l’auteur, mais également du public auquel il s’adresse et de la forme littéraire. Cette forme littéraire est appelée apologue, et définie comme

critique sociale et politique efficace, et comment il peut échapper à la censure ? Vous appuierez votre réflexion sur les contes que vous connaissez, en particulier sur Candide. Vous pourrez également prendre des exemples dans d'autres formes d'apologues. Le conte philosophique est une forme narrative plutôt brève, apparue au XVIII ème pendant le siècle des Lumières. Des écrivains tels que Rousseau, Voltaire, Montesquieu ont inventé des récits de voyages fictifs. Par le voyage, le héros se forme

TEXTE 5- « Lettre écrite au Jésuite Le Tellier par un bénéficier le 6 mai 1714 », Traité sur la tolérance, Voltaire(1763) Genre du texte : Epistolaire : il s’agit d’une fausse correspondance. La fausse correspondance est un moyen très efficace pour Voltaire de s’exprimer à travers un faux épistolier (le Bénéficier) qu’il charge d’un message polémique à l’ironie dévastatrice. La fausse correspondance est un moyen de contestation récurrent au 18 ème siècle. Voltaire et Montesquieu l’ont beaucoup

font valoir les travers de leur société, par le biais de personnage fictif. Il faut aussi prendre en compte l’idée que nous sommes un Autre pour l'Autre, et que par conséquent, on n’est jamais aussi objectif à propos de soi qu'à propos d'une personne étrangère. Ce procédé permet avant tout d’avoir un avis objectif de notre société, par le biais d’un point de vu extérieur, voire étranger, et ce de manière convaincante et efficace. C’est ainsi que le détour par l’Autre permet de faire passer une critique