Fin Du 16eme Siècle

la tragédie ne tient pas autant d'influence comme elle avait dans les siècles passés et est rarement écrite aujourd’hui. La popularité du romantisme au dix-neuvième siècle faisait que le public voulait des conclusions heureuses beaucoup plus que des terminaisons déprimantes qu’on peut voir en comment Molière fait que tous les personnages sont heureux a la fin, même M. Jourdain a cause de sa naïveté. Avec la fin du 16ème siècle est venu de la popularité de la comédie. Molière a dominé avec ses nombreuses

fromage qu'il a dans sa bouche. Il y a, à la fin de ce poème, une morale car Marie de France associe cette petite histoire entre le corbeau et le goupil aux orgueilleux qui convoitent une grande renommée. 2- « Adieux a Paris » - Eustache Deschamps Ce poème traite de Paris. Le poète fait ses adieux à la capitale. 3- « Les ennuyés » - Charles d'Orléans Le poète parle de son ennuis envers le monde et de l'ennuis du monde envers lui. 16ème siècle : 4- « De sa grande amye » - Clément Marot

mais c’est à l’époque du moyen âge que nous nous intéresserons. Le droit romain du Moyen-âge va du 6ème au 16ème siècle. Canonique viens du grec et veut dire règle. On peut définir le droit canonique comme l’ordre juridique fondé par le christ. La société dont le fondement et l’autorité de l’Eglise était dépositaire de l’autorité suprême de Dieu. A) Saint Isidore : Né au 7eme siècle de notre ère, évêque de Séville. Il est parfois considéré comme le dernier père de l’église, il prend la

Montaigne (2ème moitié du XVIème siècle) Titre de l’œuvre : Essais (1850-1855) c’est son unique œuvre Autres textes de la séquence : Essai de critique et d’histoire (1858) H. Taine Gargantua (1534) Rabelais Pantagruel, chapitre VII, Rabelais Repères biographiques sur l’auteur Famille riche Homme politique (a fait du droit, puis maire de sa ville natale 2 ans) qui s’est consacré à la littérature Présent dans la fin de l’humanisme (sceptique

20 novembre 2014 1ère 2ES Evaluation 3, Trimestre 1 sur 40 Etude de Candide, de Voltaire. Objet d’étude : La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du 16ème à nos jours. I) Lecture analytique. Vous proposerez une lecture analytique du chapitre 6 de Candide. Vous rédigerez votre lecture analytique dans sa totalité. Elle devra répondre à la question (d’oral) suivante : dans quelle mesure la critique voltairienne

politique Elle a pour objet d’analyser les phénomènes politiques. Cette science de la société traite des objets qui se rapportent directement à son gouvernement. Il existe un large accord sur la démarche sociologique fondée par Durkheim. A la fin du siècle dernier, il s’agit d’écarter dans l’analyse des prénotions, c’est-à-dire les préjugés, d’analyser les faits sociaux comme des choses, d’établir des relations y compris statistiques entre ses faits sociaux et les inscrire dans un contexte global

entre Yahvé et un peuple, choisi par celui-ci, les hébreux, peuple dit « élu » ; c’était un peuple de berger dispersé en 12 tribus, entre le 14 et 16ème siècle avant notre ère, sur la terre de Canaan, qui prendra le nom d’Israël. (Les Juifs désignent d’abord le nom des habitants de Judée, déporté de Babylone au 3ème avant notre ère. A partir du 5ème siècle ce sont les adeptes de la religion juive.) Cette alliance est une sorte de contrat : promesse pour le peuple hébreux, devenir un royaume de prêtre

C'est une période de découvertes et d'explorations de nouveaux territoires. Nouvel esprit scientifique. Cette renaissance va donner l'essence sur les temps modernes. Chapitre 1 : L'élargissement du monde (XVe-XVIe s) Introduction : les XV et XVIe siècles ont donnés naissance à la première mondialisation (des liens de plus en plus nombreux et fréquents entre les diverses parties du monde). Quelles furent les conséquences de grandes découvertes pour les européens et pour les territoires visités et

au XIIIème siècle, plus long mais toujours sur les mêmes thèmes. On y met en scène des personnages issus de la Bible et du nouveau testament ou bien inspirés de la vie des saints. Ces jeux théâtraux vont durer jusqu’au 16ème siècle à l’intérieur des églises mais vont être également représentés à d’autres occasions que Pâques, comme Noël, le massacres des saints innocents. Principaux drames liturgiques : Les Vierges folles ; Les Prophètes du Christ ; Le Jeu d'Adam (fin du XIIe siècle). GENRES LE

s’agit de comprendre, reconnaître, analyser et pratiquer le discours argumentatif dans sa double dimension, rationnelle et affective. Mais il s’agit aussi de donner aux élèves des connaissances précises sur le débat d’idées qui se tient depuis le 16ème siècle sur la notion d’altérité, et les moyens d’exprimer à leur tour leurs opinions sur ce sujet. Le thème central de cette séquence est l’altérité. Ce thème présente l’avantage de pouvoir s’adapter à plusieurs objets d’étude au programme de seconde