Flaubert Les Rêveries D Emma

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114 La réécriture d’un mythe  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116 Les réécritures de Flaubert par lui-même . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118 ÉVALUATION Tester ses connaissances sur les réécritures . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120 VERS LE BAC Question

Histoire de Gil Blas de Santillane TEXTE 2 H. de Balzac, Le Père Goriot D’UN TEXTE À L’AUTRE 2 Rétif de la Bretonne, La Paysanne pervertie ANALYSE D’IMAGE G. Courbet, Un enterrement à Ornans TEXTE 3 G. Flaubert, Madame Bovary D’UN TEXTE À L’AUTRE 3 D. Diderot, La Religieuse ÉTUDE D’ŒUVRE INTÉGRALE G. Flaubert, Madame Bovary TEXTE 1 D’UN TEXTE À L’AUTRE 1 HISTOIRE DES ARTS H. de Balzac, extrait du Père Goriot G. Courbet, L’Atelier du peintre E. Degas, Repasseuses H. de Toulouse-Lautrec, La Toilette

sociaux et suivant le degré d’adaptabilité de chaque enfant, cette tendance légitime 3 Gaston Bachelard. Le Droit de rêver. PUF ; En livre de poche : « L’eau et les rêves », « L’air et les songes », « La psychanalyse du feu », « La terre et les rêveries de la volonté ». 4 à distinguer le jeu avec l’imaginaire, l’évasion et l’adaptation à la réalité, s’est traduite par une condamnation excessive de l’imaginaire et par une survalorisation du registre privilégié d’exploration du réel : les mécanismes

qu’incarne le personnage étudié sont-elles celles de l’auteur, celles d’une époque  ? Séquence A Flaubert et son époque dans Bouvard et Pécuchet Pages 44 à 49 du manuel Introduction au travail sur la séquence La troisième interrogation de l’objet d’étude « Parcours de personnages », dont le champ littéraire préconisé est « réalisme et romantisme » semble imposer d’emblée le choix de Flaubert lequel, à travers son œuvre, n’a cessé d’interroger les valeurs de son époque. On donnera à ce terme

demande une grande participation de l’apprenant dans son apprentissage. En ce sens, nous vous invitons à lire les textes suivants : R. de Chateaubriand, Renée V. HUGO, Ruy Blas Hernani H. de Balzac, le Père Goriot STENDHAL, le Rouge et le Noir Flaubert, Madame Bovary ZOLA,l’Assommoir Introduction générale au module Qu’est-ce qu’un mouvement littéraire ? Cette notion, essentielle à la lecture historique de la littérature, implique le concept de mouvance. En effet, un mouvement, même artistique

dépravation de la cité. Dans Thérèse Raquin, la direction est inverse: la famille quitte la paisible retraite campagnarde pour la grande ville. Combien d'âmes romanesques, autour de nous et dans les récits, ne rêvent-elles pas des promesses de la ville? Emma Bovary, le parangon des insatisfaites, n'aurait-elle pas donné corps et âme afin de s'y installer? À l'âge de Thérèse, ce changement constitue un arrêt de mort: elle perd le contact avec la terre et l'eau, contact grâce auquel elle échappait à l'atmosphère

dépravation de la cité. Dans Thérèse Raquin, la direction est inverse: la famille quitte la paisible retraite campagnarde pour la grande ville. Combien d'âmes romanesques, autour de nous et dans les récits, ne rêvent-elles pas des promesses de la ville? Emma Bovary, le parangon des insatisfaites, n'aurait-elle pas donné corps et âme afin de s'y installer? À l'âge de Thérèse, ce changement constitue un arrêt de mort: elle perd le contact avec la terre et l'eau, contact grâce auquel elle échappait à l'atmosphère

d’hystérie. Dans l’essai de 1857 sur Flaubert et sa Madame Bovary, Baudelaire se montre jaloux de l’écrivain du droit de s’approprier Emma. Chez Emma, Baudelaire découvre l’archétype du poète hystérique, et ; à travers sa figure androgyne, il découvre sa propre hystérie: « Madame Bovary, ce n’est pas vous, Flaubert, car Madame Bovary, c’est moi ! »[16] Tout au long de son essai il mentionne les qualités viriles de Madame Bovary. Il va jusqu’au qualifier Emma de « bizarre androgyne »[17] dans la

unicité. Goethe réclamait une « critique des beautés », productive et non destructive. Baudelaire insiste sur la sympathie et voit dans la critique une expression de soi. Mais dès ses débuts, la critique historique a suscité l’hostilité des écrivains. Flaubert protestait contre Taine : « Il y a autre chose dans l’art que le milieu où il s’exerce et les antécédents physiologiques de l’ouvrier. Avec ce système là, on explique la série, mais jamais l’individualité, le fait spécial qu’on est celui-là » Proust

courant réaliste est illustrée par le titre que choisit Balzac pour rassembler ses romans : La Comédie humaine. Loin de traduire une intention comique, ce titre signifie la volonté de saisir les masques et les divers états ou conditions des hommes. • Flaubert (L’Éducation sentimentale) et Maupassant (Une Vie, Pierre et Jean) cherchent également à montrer aux lecteurs les parcours de personnages parfois très humbles, en privilégiant une narration objective. • Les Rougon-Macquart œuvre soustitrée par Zola