Florence Foresti

décrite par des témoins avec des précisions contradictoires (grosses sacoches pour les uns et topcase pour les autres) – n’a pas été retrouvée. « Des gardes de l’ONF lui avaient demandé de faire demi-tour car elle n’avait rien à faire sur les sentiers forestiers, mais les enquêteurs ne connaissent ni sa marque ni sa couleur, et son pilote, qu’on aimerait interroger, ne s’est pas fait connaître », précise M. Maillaud. Par ailleurs, sur des clichés extraits de l’appareil photographique de Saad Al-Hilli et

l'effet du renouvellement des pratiques touristiques et de la multiplication d'équipements nouveaux. L'espace touristique rural doit largement sa spécificité à l'étendue des espaces disponibles pour le parcours touristique, aux paysages agricoles, forestiers, naturels qui plus qu'ailleurs, s'y déploient, mais aussi la dissémination de l'offre, le caractère diffus de la fréquentation. Son caractère social initial s'est atténué au profit d'une clientèle plus élitiste. Le patrimoine rural prend une place

la frontière Italienne bornant l’est du département. D’une superficie de 4299 kilomètres carrés, le département des Alpes-Maritimes reste de dimension modeste. À l’opposé de sa notoriété festive et balnéaire, c’est essentiellement un département forestier inhabité (40 % de sa superficie est couvert de forêts). De profondes vallées accueillent plus de 120 kilomètres de rivières surplombées par l’imposant massif alpin (7 sommets dépassent l’altitude de 3000 mètres). Le littoral, économiquement actif

la frontière Italienne bornant l’est du département. D’une superficie de 4299 kilomètres carrés, le département des Alpes-Maritimes reste de dimension modeste. À l’opposé de sa notoriété festive et balnéaire, c’est essentiellement un département forestier inhabité (40 % de sa 18 superficie est couvert de forêts). De profondes vallées accueillent plus de 120 kilomètres de rivières surplombées par l’imposant massif alpin (7 sommets dépassent l’altitude de 3000 mètres). Le littoral, économiquement

apprenons à considérer ce qui est sous nos yeux, et que ce qui nous est étranger nous porte à l'examen de ce qui nous touche. »1 1-Jean-Louis HAQUETTE. Lectures européennes, introduction à la pratique de la littérature comparée. Collection dirigée par Florence Naugrette. Littératures&co. Editions Bréal. 2005. France. P.9. 31 Le terme de « littérature comparée » est toujours un sujet de polémique1 dans le domaine littéraire et critique depuis son apparition par Villemain en 1827-1828 : Villemain

année-là, elle disparut du Salon carré, la « salle impénétrable » du Louvre de l'époque. Les Parisiens pleuraient dans les rues et les journaux suppliaient les voleurs de rendre au musée son chef-d'œuvre. On devait la retrouver deux ans plus tard à Florence, dans une chambre d'hôtel, dissimulée dans le double fond d'une malle. Ayant signifié clairement son intention de rester, Langdon accompagna Sophie vers la Salle des États. La jeune femme se trouvait à une vingtaine de mètres de la Joconde quand

DÉMARCHE MARKETING DE LA FIDÉLISATION En 1995, Lucie Sirieix et Pierre Valette-Florence démontraient l’influence de la recherche de variété en matière de fidélisation au point de vente. Leurs travaux révélaient que « le distributeur peut tenter d’augmenter la fidélité des consommateurs en agissant sur les variables susceptibles de diminuer la recherche de variété des consommateurs. » Et Lucie Sirieix et Pierre Valette-Florence conclurent que : « Les responsables de magasins pourraient donc, afin de fidéliser

partiellement réhuilées avec leurs huiles initiales. En sont, par contre, exclus les résidus des n°s 23.04 à 23.06. 3.- Les graines de betteraves, les graines pour prairies, les graines de fleurs ornementales, les graines potagères, les graines d'arbres forestiers ou fruitiers, les graines de vesces (autres que celles de l'espèce vicia faba) ou de lupins, sont considérées comme graines à ensemencer du n° 12.09. Sont par contre, exclus de cette position, même s'ils sont destinés à servir de semences : a)-

pour symbole, il a cependant mieux compris le sens de ce symbole que ne l’avaient fait les contemporains de Novalis. »1 Le discours d’Hermann Hesse nous fait penser à la notion de « Neuromantik » dans la littérature germanique. Selon l’étude de Florence Bancaud, on commence en fait à parler de « Neuromantik » dès le début du XIXe siècle, avant même que le terme de romantisme ne soit officiellement reconnu en Allemagne. D’ailleurs, Heine, dans son Histoire de la Religion et de la philosophie en Allemagne

publicités plus d'une fois, mais d'éviter l'effet de saturation. 4 4 CONSOMMATION C U LT U R E S • Publicité 1 La publicité EDF a été tournée à l'île de Pâques. Elle montre comment, à travers les siècles, cette île a perdu tout son patrimoine forestier, à cause de l'utilisation des troncs d'arbres pour transporter ces grandes statues géantes, les fameux moai (prononcer : [moaij]), symbole de la civilisation des Pascuans. La disparition des arbres a entraîné celle d'une civilisation étonnante dont