Folie D Arnolphe

disséqué la guerre : la façon dont elle nait se développe , prend de l’ampleur et le carnage qui s’ensuit - il y a toujours une cause futile (le prétexte) et un déséquilibre -il y a toujours des esprits avancés , réfléchis qui essayent d’arrêter cette folie mais il ne sont pas écoutés Montaigne Œuvres : « Montaigne peint par lui » « chaque homme porte la forme entièrement de l’humaine condition » « de l’institution des enfants » « instruire ,c’est former le jugement » ……………………………………………………………………………………………………

le Ciel par sa bonté Comble de joie et de santé Votre défunte seigneurie ! Pandolfe, riant. Malgré tout mon dépit, il m'y faut prendre part. Anselme Las ! pour un trépassé vous êtes bien gaillard ! Pandolfe Est−ce jeu ? dites−nous, ou bien si c'est folie, Qui traite de défunt une personne en vie ? Anselme Hélas ! vous êtes mort, et je viens de vous voir. Pandolfe Quoi ? j'aurois trépassé sans m'en apercevoir ? Anselme Sitôt que Mascarille en a dit la nouvelle, J'en ai senti dans l'âme un douleur mortelle

le spectateur compati suite au choix cornélien de Chimène. Aussi, le fatum que nous avons évoqué plus haut, est le destin inexorable. Une fois le personnage sur scène son destin est scellé, sa vie ne peut s’achever que sur la mort ou la folie. Finalement, l’hybris qui est l’exacerbation du sentiment est une réaction typique dans la tragédie. c) Docere et placere Toutes ces conventions que nous avons évoquées ont été crées dans le but de respecter la principale règle de la doctrine

le Ciel par sa bonté Comble de joie et de santé Votre défunte seigneurie ! Pandolfe, riant. Malgré tout mon dépit, il m'y faut prendre part. Anselme Las ! pour un trépassé vous êtes bien gaillard ! Pandolfe Est−ce jeu ? dites−nous, ou bien si c'est folie, Qui traite de défunt une personne en vie ? Anselme Hélas ! vous êtes mort, et je viens de vous voir. Pandolfe Quoi ? j'aurois trépassé sans m'en apercevoir ? Anselme Sitôt que Mascarille en a dit la nouvelle, J'en ai senti dans l'âme un douleur mortelle

de cocuage désigné donc, non seulement un fait d'intrigue mais en même temps une façon de le regarder qui se rattache à tout un réseau d'associations génériques. La femme du roi est infidèle; le bourgeois est tout bonnement cocu(9). Ainsi, lorsque Arnolphe dit à Chrysalde, au début de L'École des femmes: Et votre front, je crois, veut que du mariage Les cornes soient partout l'infailliblé apanage [I, 1], et plus loin: Ciel! faites que mon front soit exempt de disgrâce [III, 5]

le père de Valère et de Mariane, jadis perdus lors d’un naufrage ; il n’y a donc plus d’obstacles aux mariages. En échange de Mariane, Cléante remet à Harpagon la cassette que son valet, La Flèche, avait volée. L’Ecole des femmes Arnolphe se vante d’être à l’abri du cocuage ; de fait, se croyant plus malin que ses concitoyens, il se propose d’épouser sa pupille qu’il a fait élever, dès l’âge de quatre ans, dans l’absence de toute instruction : il espère s’être préparé ainsi une femme

bourgeois, de l’éducation des filles et du conflit entre les générations. Arnolphe, homme mûr obsédé par la crainte du cocuage, croit avoir trouvé un moyen infaillible de s’assurer de la fidélité de sa future femme. Il a recueilli Agnès, alors qu’elle n’était qu’une enfant, et il l’a élevée dans l’ignorance. Se préparant à épouser Agnès, Arnolphe expose à son ami Chrysalde son point de vue sur le mariage. 5 10 15 20 ARNOLPHE Épouser une sotte est pour n’être point sot1. Je crois, en bon

ses obsessions. C’est le cas dans L’École des femmes de Molière, où Arnolphe incarne le stéréotype de l’homme qui craint d’être cocu au point d’élever une jeune fille dans le secret et l’igno- rance de tout pour en faire une épouse docile. Dans Le Malade imaginaire, la scène d’ouverture lors de laquelle Argan fait ses comptes et énumère à n’en plus finir tout ce qu’il a payé aux médecins, donne une juste idée de sa folie, dont les autres personnages tentent de le guérir en lui faisant prendre

lecteur et de spectateur. N'est-il pas normal d'aller voir une comédie pour s’accorder un peu de bon temps, se divertir et oublier ses soucis? Un homme heureux est-il véritablement un homme qui rit, le théâtre un lieu où imagination et folie règnent en maîtres ? Pourtant, la citation qui nous est donné suscite le contraire. En effet, « on ne t’en demande pas davantage » sous-entends que la comédie en fait davantage mais ne le fait pas correctement c’est pourquoi on lui demande de ne

d’une nouvelle maladie. Il est tellement centré sur lui-même qu’il ne voit pas l’état de santé de sa femme se détériorer. De plus, il n’apprécie rien, est très colérique et peut dire des infamies. Le ridicule peut créer un sentiment de mépris. *Arnolphe, dans L’école des femmes, de Molière est tourné en ridicule à cause de son obsession pour le cocufiage et sa solution miraculeuse qui échoue, d’ailleurs. Son égo surdimensionné ne peut le rendre attachant. B. Quand le personnage commet des actes