Fonction De La Socialisation Par La Famille Dans La Bourgeoisie

Sociologie Générale Introduction générale : pourquoi s’initier à la sociologie ? La sociologie par définition s’intéresse à de nombreux faits de société : le chômage, l’organisation du travail, la famille, la religion, le suicide, l’échec scolaire, la délinquance en banlieue. Ces faits de société donnent lieu à de nombreux commentaires des journalistes, des politiques, et des individus en général. On a une impression de familiarité et on se demande pourquoi la sociologie existe. La sociologie

dont sont nées la psychologie et la sociologie, deux disciplines revendiquant respectivement l’étude de l’individu et l’étude de la société – entre l’individu et la société. A l’heure de la différenciation sociale, de l’autonomie des sphères de socialisation – et donc des domaines d’existence –, la question des modalités dont s’effectue ce qui « lie » l’individu au collectif s’est posée avec force. Mais l’on peut relever que ce qui rapproche les sociologues classiques, malgré leurs différences – on

29 A. EMILE DURCKHEIM 30 B. L'EXPLICATION 30 C. MAX WEBER: LA COMPREHENSION 32 3.SOCIALISATION ET COMPORTEMENTS POLITIQUES 35 3.1 COMMENTAIRES GENERAUX 35 3.2 PSYCHOLOGIE ET POLITIQUE 35 A. APPORTS THEORIQUES 35 B. PERSONNALITE, ATTITUDES ET OPINIONS 37 3.3 PROCESSUS DE SOCIALISATION 39 A. AGENTS PRINCIPAUX: LA FAMILLE ET L'ECOLE 39 B. LES CONSERVATEURS ET LES NOVATEURS 39 C. LA CONSTRUCTION SOCIALE DE LA REALITE

les années 90. Si on compare avec les autres pays industrialisés les frais d'inscription à l’université sont plutôt modérés en France et le système des bourses sur critère sociaux et des aides au logement allège le ct des études supérieurs pour les familles moyennes et modestes. De ce pt de vue quantitatif la démocratisation est indiscutable, 1 jeune sur 20 accédé en 1950, 1 su 5 en 1965, un tiers en 1985, 58% en 1990. Depuis cette proportion stagne autour de 63%. La proportion d'élève quittant l'école

propre au « groupe en tant que groupe », expression de Durkheim auquel il se réfère plus particulièrement à son propos. Ce qui se rapproche le plus de cette notion quelque peu mystérieuse et de la « solidarité mécanique » qui la définit, est la famille traditionnelle telle qu’il l’a observée en Kabylie et au Béarn ainsi que, dans les sociétés dont la division du travail social est plus développée, les « grands corps » qui caractérisent, selon lui, l’organisation, en France, des fractions des classes

Déjà on voit un début d'interventionnisme de l'État qui doit stimuler l'industrie et le commerce. - Les physiocrates (18ème siècle). Pour eux l'agriculture est seule créatrice de richesses et la vie économique fonctionne comme un organisme vivant, avec des organes qui ont des fonctions d'où l'idée qu'il y a un ordre économique et social naturel qu'il ne faut pas perturber. L'État doit assurer la liberté totale du commerce et du travail. La loi Le Chapelier va supprimer les corporations pour qu'il

classes sociales. Les styles de vie des classes populaires se sont rapprochés de ceux des classes moyennes et supérieures : Le rapprochement des parcours scolaires : la massification scolaire a modifié les conditions de socialisation de la jeunesse populaire et a mobilisé les familles dans l’investissement scolaire. Pendant longtemps, la grande majorité des enfants d’origine populaire quitte l’école à l’issue de l’école primaire pour entrer en apprentissage. La démocratisation du collège dans les

monarchie o II : La construction d’un nouveau régime  A : Les réalisations de la bourgeoisie constituante  B : L'éviction de la bourgeoisie constituante o III : La Terreur pour poursuivre la Révolution : les sans-culottes utilisés par la bourgeoisie révolutionnaire  A : Le ciment entre la bourgeoisie et les sans-culottes : combattre la contre-révolution  B : L'élément de friction entre la bourgeoisie révolutionnaire et les sans-culottes : les conditions d'existence des classes populaires

est de nos jours très utilisé, que ce soit par les hommes politiques, les médias ou encore les experts. En effet, le terme de « parentalité » est un néologisme créé de toute pièce par la sphère médico-psycho-sociale, permettant ainsi de nommer la fonction d'être parent. En anthropologie, « la parentalité définit l'un des trois groupes de relations sociales qui composent la parenté : le groupe des relations entre parents et enfants »1. Ceci renvoie donc au fait que le terme de parent ne signifie pas

Nature * -Socialisation => enclenche le processus perfectibilité * -Peut surmonter les obstacles en groupe * * 4 formes d’associations : * Association libre (première forme d’association) * Temporaire * Intérêt commun * Spontané * Pas d’engagement * Formation de familles + cabanes (pour Rousseau : Première Révolution) Stable, permanente Première forme de propriété Société plus réelle Fabrication d’objets Union différentes familles Naissance