Fonction Miroir Du Theatre

spectacles en fonction de leur style ou de leur appartenance à un mouvement artistique car sur la scène de spectacle joue indirectement une histoire ce rapportant à la vie quotidienne en tant que spectateur on le ressent, dans cette citation Démocrite fait référence à une Mimesis qui est un terme grec signifiant imitation, dont le sens a évolué au cours des siècles. Dans un premier temps nous allons traiter du théâtre : Mimesis puis ensuite de la tragi-comédie pour finir du théâtre du monde . dans

Les habits neufs de l'empereur Il y a de longues années, vivait un empereur qui aimait plus que tout les habits neufs, qu'il dépensait tout son argent pour être bien habillé. Il ne se souciait pas de ses soldats, ni du théâtre, ni de ses promenades dans les bois, si ce n'était pour faire le montre de ses vêtements neufs. Il avait un costume pour chaque heure de chaque jour de la semaine et tandis qu'on dit habituellement d'un roi qu'il est au conseil, on disait toujours de lui: "L'empereur est dans

Autour de Hamlet Carole Vidal-Rosset, octobre 2008 Ce document d’accompagnement du spectacle créé au Théâtre Dijon Bourgogne en novembre 2008 n’a pas l’ambition d’aborder toutes les questions inhérentes au « continent » Hamlet. Il se propose de donner quelques pistes pour contextualiser le texte, appréhender (mais non résoudre) sa complexité, comprendre les enjeux de sa traduction et de sa réécriture à la fois textuelle et scénique par Matthias Langhoff. SOMMAIRE I. Contextualiser le texte

l'intime, la création d'un dedans du dehors, la confusion des autres et de soi. La « ville-paradoxe » : théâtre d'une société du divertissement ou d'une société de surveillance Dans la technopolis, la question de la communication est dialectique. D'un côté, elle est ouverte par les immenses possibilités d'expression du web. De l'autre, la planétarisation de la technique opère une fonction de contrôle et de normalisation des comportements sociaux. Aussi la ville contemporaine est-elle construite

Anthologie L’enfance Table des matières 1) « L’enfant et le miroir » Jean-Pierre Claris de Florian (XVIII) 2) «  Le bonheur » Albert Samain (XIX) 3) «  Enfant, pourquoi pleurer ? » Guy de Maupassant (XIX) 4) « L’enfant qui priait » Sophie d’Arbouville (XIX) 5) « Les ailes des petits enfants » Alphonse Daudet (XIX) 6) « L’enfance » Gérard de Nerval (XIX) 7) « L’enfance » Victor Hugo (XIX) 8) « L’enfance » Guillaume Apollinaire (XIX) ? 9) « L’écolière »

................................................................... p.17 VIII. Documentation 1. Sartre, une vie...................................................................................................................... p.18 2. Un théâtre philosophique. .................................................................................................. p.18 3. Les personnages............................................................................................................

DISSERTATION Le théâtre nait à l’époque de l’antiquité grec ou les hommes étaient les uniques comédiens et portaient des masques, de ce fait le théâtre était loin de représenter le réel. Toutefois chaque pièce donnait à voir une morale ou un message souvent critique de la société. Victor Hugo dit « Le théâtre n’est pas le pays du réel : il y a des arbres en carton, des palais de toile... », ainsi le théâtre ne cherche pas la reproduction d'une réalité mais la démonstration d'idées pour accéder

qu’elles servent l’action principale, « qu’elles gravitent sans cesse vers l’’action centrale » = « la loi de perspective » L’unité de temps et de lieu : tue la vraisemblance en cloisonnant l’action dans un seul lieu et dans 24 heures car le théâtre peint la vie ( société, plusieurs individus) donc l’allongement du temps, des lieux est indispensable ; « bien souvent, la cage des unités ne renferme qu’un squelette » car « toute action a sa durée propre comme son lieu particulier » Mais il

=> Si le rôle d'Alceste est à priori clair (dénonciation de l'hypocrisie) il présente aussi des ambiguïtés. lui aussi est pris au piège du jeu social. III. Le jeu de l'illusion et de la vérité 1. Une scène qui renvoie à une forme de théâtre dans le théâtre Lorsque Célimène fait les portraits elle se met en scène et devient le centre de la représentation sociale. Elle devient alors actrice principale et l'assistance le public. v.664 "applaudir" renvoie l'univers de la représentation, manifestation

d'un individu? » Le théâtre est né au V e siècle avant Jésus-Christ dans l'Antiquité grecque. Son étymologie est ainsi theatrum qui signifie « montrer ». le théâtre a alors deux sens, le premier est la représentation, le lieu dans lequel on joue des pièces. Le deuxième sens concerne le théâtre sous forme de genre littéraire, qui est basé sur le texte théâtral. C'est ainsi que Palladras d'Alexandrie, écrivain du V e siècle a déclaré que : « Le monde est une pièce de théâtre, il faut apprendre à